4.Суға қанған соң Ескендір қандай мақсатты көздеді? 5.Тіршілік көзі-су деген сөздің мағынасын қалай түсінесіңдер?
6.География пәнінен алған білімдеріңе сүйеніп жауап беріңдер;
1)Дүниежүзінің қанша бөлігін су алып жатыр?
2)Еліміздегі үлкен өзендерді,көлдерді,теңіздерді атаңдар көмектесіңдерш
​

1)Сен мектепке не үшін барасың?

мен мектепке білім алу үшін барамын

2)Мектеп үйден алыс па?

мектеп үйден алыс емес

3)Сен қай ауысымда оқисың?

Мен екінші ауысымда оқимын

4)Мектепте жаңа келген балалармен достасасың ба?

жаңа келген балармен достасамын

5)Сен қандай пәндерді оқисын?

мен ағылшын тілі,қазақ тілі пәндерін оқимын

6)Қазақ тілінен не жаттайсыңдар?

қазақ тілінен біз мақал-мәтелдерді,жұмбақтарды жаттаймыз

7)Сабаққа қалай дайындаласың?

сабаққа күнде дайындалаймын

8)Мектептегі әртүрлі іс-шараларға қалай қатысасың?

Мектептегі әртүрлі іс-шараларға белсене қатысамын

Ақтамберді жырларында азаттық күрестің басты мақсаты өз алдына ел болу, төгілген қанның өтеуі бейбіт тіршілік, азат ел, мамыражай тіршілік дегенге саяды. Оны «қой үстінде бозторғай жұмыртқалаған» жұмақ заманда тəуелсіз елдің тыныштығын ел арасындағы дау-жанжал бұзбаса, береке-бірліктің құтын қашырмаса деген тілек қатты толғандырады.

Жастайынан қанды қырғынды көріп, соғыстың бел ортасында жүргені дала шайырының жігерін жани түседі. Майданда біраз қалмақтың басын қаққан Ақтамберді «Балпаң, балпаң кім ба толғауында [3; 61, 62] батырлыққа үндеп, дұшпаннан именбеуға ұран салады:Ақтамберді жыраудың XVIII ғ. айтқан бұл сөзі бүгінгі ұрпаққа арналғандай көрінетіні несі екен?! Сөз өнерінің өміршеңдігі деген осындай бір өлшемдермен өлшенсе керек. Əр сөзді əркім өзіне қабылдайтындай немесе соны терең ұғынып, қабылдай алатындай дəрежеде болғанымыз жөн сияқты. Əдебиет — шаң басқан, мұражайда қат-қат жатқан сары қағаз емес, тірімізде тіршілікке аса қажет ауа, су жəне наннан кейінгі қажеттілік. Сəуегей жыраудың соны алдын ала көргеніне, болжампаздығына таңырқайсың...