4-тапсырма. «Попс» формуласын қолданып, мәтіндегі ақпараттар бойынша өз пікірлеріңді білдіріңдер.
Қапа көңілмен отырып Тоқтар әлгінде өзімен ала шыққан тран-
зистордың құлағын бұрайды. Баяғыда «Маяк» деген радиостансы
болатын. Сол радио КСРО халықтары әндерінен бір концерт бере
калыпты. Кенет... Әдемі бір сыбызғы әуен естіледі.
Әннің қайырмасына келгенде Тоқтар тіпті елтіп, айдалада, Қиыр
Шығыстың бір қиыр шетінде қамығып жүргені мүлдем естен шығып,
ерекше бір күйге бөленеді. Қазақтың бұлбұл үнді әншісі Бибігүл
Төлегенованың орындауындағы «Гауһартас» осылайша өршіл жастың
жүрегінде жатталып қалады.
Жас жігерін сонда Тоқтар былайша жаныған төрізді: «Осындай
керемет ән тудырған біздің қазақ - қандай ғажап халық. Сол халық-
тың мен де бір баласымын. Белді бекем буайын. Ата жолын қуайын.
Қайратыма мінейін. Қапаланбай жүрейін. Елге қызмет етейін.
Мақсатыма жетейін».
Сөйтіп, қыран дүр сілкінеді. Қайта түлейді.
Н. Жүсіп, «Қыран қазақ» деректі әңгімесінен
«ПОПС» формуласы:
Казахские буквы не писал т.к. не читает программа.
Иә, сонау заманнан беріге жеткен бұл сөздің мағынасын бәріміз білгенмен, құрамындағы сандарға баса назар аудармайтынымыз жалған емес. Сөзді оқып "алты адам сөзге келсе – істің қайыры болмайды, ал, төрт адам біріксе – тасы жеті қат жер астында жатқан қамалды да алады" деп ұғынуымызға болады. Дегенмен, аталы сөздің астарына үңіліп, нақты не түсіндіргісі келгенін білуіміз шарт. Алты саны – біз үшін Алаш сөзімен үндес. "Алаш" қалың қол, мыңды білдіреді. Яғни, көпті, жүз үй адамын, бүтіндей бір қазақты меңзейді. Демек, бұл сөзде "алты саны" санның, мөлшердің емес, сөздің мәнін түсіндірді. Енді, "төрт" санына назар аударсақ, бұнда – тек бір үй мүшелерін айтқысы келген. Мысалы, бір шаңырақта төрт адам болса – атасы, енесі, келіні, отағасы, баласы. Міне, бұл – бір шаңырақ астындағы төртеу дегенді білдіреді. Төртеу – бір үйден асып әріге бармайды. Алтау – ол көп. Мың болуы мүмкін, он мың болуы мүмкін. Алтаудың түгелі – Алаштың тыныштығы, берекесі, ынтымағы. Ал, төртеудің түгелі – шаңырақтың берігін білдіреді.