5) Қара адырдың қарағанды сайы . А) елсіз
В) жерсіз
С) ағашсыз
Д) топырақсыз
Е) қасқырсыз
6) Көксерек тамаққа қандай еді?
А) тамақ жемейтін
В) ашқарақ
С) өлгенше ашқарақ
Д) таңертең ғана ішетін
Е) тоқ жүретін
7) Құрмаш қанша тәрбиелесе де, Көксерек ненің айырмасы не екенін ұға алмады?
А) жақсылықтың
В) жамандық пен жақсылықтың
С) арамдықтың
Д) адалдықтың
Е) ұрлық пен адал астың
8) Кім жаз бойы Құрмашқа:
— Қасқырың болса, қайтейін, менің қара ала төбетім бір-ақ бұрап соғады. Арашаламасаң, алдақашан өлтіріп тастар еді,— дей беретін?
А) Қара төбеттің иесі Жұмаш бала
В) Қара ала төбеттің иесі дос бала
С) Қара ала төбеттің иесі Жұмаш бала
Д) Көрші Жұмаш бала
Е) Қонаққа келген Жұмаш бала
9) Қараадыр сыртында елсізде екі үлкен ... көл бар?
А) кішкентай
В) үлкен
С) ағынды
Д) тұщы
Е) ащы
10) М.Әуезовтің әңгімесі қайсы?
А) “Айт күндері”
В) “Бастау”
С) “Көксерек”
Д) “Қарағанды”
Е) “Толғау”
«Ата заң әркімнің бойтұмары болып, оның әрбір қағидасы мүлтіксіз орындалғанда
ғана ортақ мақсатқа қол жеткіземіз». (Н. Ә. Назарбаев)
Заңды білу - заман талабы. Бүгінде Қазақстан Республикасында демократияға бағытталған құқықтық мемлекет кұру идеясын жүзеге асыру үшін әрбір азамат өз құқықтарын жете білуі, соған сай сана - сезімдерін қалыптастыру керек. Азаматтың міндеті - заң талаптарын бұзбау, екінші жағынан, өзіне жүктелген міндетін орындау. Өйткені заң дегеніміз - өмірдің нәрі. Заңның мықтылығы - адалдығы мен әділдігінде. Заңның ең басты мақсаттары - қоғамдағы алуан мінезді адамдарды салауатты өмір салтына тәрбиелеу.
Ата заң - мемлекеттік құрылыммен қатар жариялы - билік институтын белгiлейтiн ереже ғана емес, сонымен қатар, мемлекеттің қандай кұндылықты сақтау керек екендiгiн айқындайтын басты құжат. Конституция қағидаларын жүзеге асыру қоғам мен мемлекеттің өсiп - өркендеуiне, адам құқығының сақталуына, бiрлiк пен тұрақтылыққа жол ашады.
Тарих өткенді саралап, келер уақытқа өнеге қалдырады. Қазақстанда конституциялық құндылықтардың дамуының өзiндiк тарихи жолы бар.
Қазақ хандығы құрылғаннан бастап ұлтымыз жан - жағынан қаумалаған жаулардан қорғана отырып, дербес, қуатты да тұрақты мемлекет болуға тырысты. Алтайдан бастап Арқа асқан, Жайыққа жеткен ұлан - ғайыр жерiмiз сол күрестiң нәтижесi. «Ел боламын десең, бесiгiңдi түзе» қағидасымен дамуды көздеген бабаларымыз «Тәртiпке бағынған құл болмайды, тәртiпсiз ел болмайды» деген дала заңымен, салт - дәстүрiмен өмiр сүрді«Қасым ханның қасқа жолы», «Есiм ханның ескi жолы», Тәуке ханның «Жетi жарғысы» сынды дала заңдары осыны меңзейдi.