5. Т.Әбдіковтың «Қонақтар» әңгімесі келесідей аяқталады:
«Түстен кейін жалдап алған
машинаның кабинасына Жеңіс пен
Томаны отырғызып, әке-
шешелерімен тура өткен жылғыдай
сүйісіп қоштасып, «ренжімеңдер»
деп ақыл айтып, ауылдан шығып
кетті. Машина қарасы үзілген кезде
ғана кемпір үн-түнсіз жаулығының
шетімен көзінің жасын сүртті».
Шығармадағы оқиға желісін өзіндік
көзқарас дұрғысынан дамытып,
аяқтап жазыңыз. Ойыңызды 3-4
сөйлеммен жеткізіңіз[2]
2-тапсырма. Менің бұл мəтіннен түйгенім, біз өз болашағымыздың кірпішін қалаушыларымыз. Білім алу зиян деп айтқан ғалымдарды мен əлі көрген жоқпын. Ғаламтордың бізге əкелер теріс ағымдары өте көп, тіпті білім алуымыздың басты кедергісі осы ғаламтор. Оны ұқыпты пайдалану да өз қолымызда
1.Қазақ халқының музыкалық мәдениетінің басты символы әрі ұлы аспабы домбыра екендігі сөзсіз. Онсыз бірде–бір шара өтпейді. Көшпенділер заманында да, қазіргі заманда да солай. Шертпелі, екі ішекті аспап түрлі мамандық иелерінің, діні мен ұлты басқа жандардың басын қосады. Домбыраның күмбірлеген дыбысы терең ой-толғауларды сөзден артық жеткізе алады.
Домбыра қазақтың 7 ұлттық қазынасының бірі десек те болады. 2007 жылы отандық ғалымдар мемлекет пен халықтың рухани дамуына, соның ішінде қалыптасуына ықпал еткен 7 ерекше мәдени құбылысты анықтаған. Бұл тізімге домбыра, Тамғалы шатқалында тасқа салынған суреттер, Қожа Ахмет Яссауи кесенесі, Маңғыстаудағы жерасты мешіттер, қазақтың киіз үйі, «Бәйтерек» монументі, Есікте табылған «Алтын адам» кірді. 2010 жылы домбыра Гиннестің рекордтар кітабына енгізілді.
Кейбір мәліметтерге сәйкес, домбыраның 4 мың жылдық тарихы бар. 80-ші жылдардың соңында ғалымдар Алматы облысындағы Майтөбе шоқысында тастардан тапқан суреттерде би билеп жүрген адамдар мен домбыраға қатты ұқсайтын музыкалық аспап бейнеленген. Неолит дәуіріне жатқызылған бұл бірегей олжа Алматыда Ықылас атындағы халық музыкалық аспаптар музейінде сақтаулы тұр.
Халық арасында домбыра туралы тараған аңыз-әңгімелер көп.
дурыс деп ойлайм
:)