5-тапсырма. Мәтіндегі қарамен берілген сөйлемдерді теріп жазыңдар.
Жаз шыға, бәріміз (әпкелерімді айтамын) Апам есіп берген жіпті алып,
тоғайға отынға аттанатынбыз. Бір-бір арқа отын көтеріп, ең алда Апам, содан
кейін құндыздай шулаған біздер күліп-ойнап келе жатар едік. Ол шақта
қыстық шөпті де ала жаздай арқалап тасып, қораны маяға толтырып
қоятынбыз. Қысқы соғым мен ұн ғана әке-шешеміздің мойнында...
Шынымды айтсам, бізді, тіпті бізді ғана емес, ертеректе әкемізді, оның
іні-қарындастарын асыраған Апамның теректен ойып жасаған келісі
мен ескі астауы еді... Осы келі мен астау тіпті әкемнен де үлкен...
Қазір Апам жоқ! Қара жер қойнына алған. Былтыр мен кигізген атлас
көйлекті ала кеткен жоқ, арулаған адамдар киіп жүр. Сексен жыл жолдас
болған жыртық астау да қаңсып қалды, әне... Апам ала кеткен жоқ. Апам
менің...
Апам менің... Сенен не қалды? Жарық астау ма? Иә, адам өмірі
де сол жарық астау секілді қаңсып қалады екен-ау...
Ауыз әдебиетінің бағы заманнан ескірмей ұрпақтан–ұрпаққа ауысып отырған күрделі де мол бір саласы — батырлар жыры. Бұл жырларды жыршы–жыраулар ғасырлар бойы қобызға немесе домбырыға қосып, белгілі бір әнмен айтып, ауыздан-ауызға таратып келген. Қазақ батырлар жырындағы басты қаһарман елін сүйген батыр, ал оның басты мақсат-мұраты — халқын, Отанын басқыншы жаудан қорғау. Батырлар жырының көпшілігінде халықтың түбегейлі мұң-мүдесі көкселеді. Батырдың халыққа қамқоршы болу арманы, сол жолдағы іс-әрекеті жырлануы арқылы оның өз-үй ішіне, өз руына деген сүйіспеншілігі, де айқындалады. Батырлар жырларынан ерте замандағы баласы жоқ қарттың, бастаушысы жоқ елдің басқадан жәбір-жапа көретіні де танылады. Басқыншылардан қорғайтын батыр жайлы жырлар ел қиялында осындай зарығу, торығу тұсында туады. Мұндай батырды халық қартайған ата-ананың амандығы үшін қажет деп біліп, оның көршілес рулармен де күш біріктіруін көздейді. "Алпамыс батыр”, "Қобыланды батыр”, "Ер Тарғын”, "Қамбар батыр” сықылды қазақ батырлар жырларында қалмақ, моңғол басқыншыларының шабуылы баяндалып, қазақ батырларының сол күрестегі ерлігі жырланады. Олардың отаншылдығы мен адалдығы, уәдеге беріктігі зұлымдық пен қиянатқа қарсы қойылады.
Қазақтың батырлар жырының қайсы-сын алсақ та бәрінде де ел бірлігі мен Отан қорғау мәселесі бірінші кезекте тұрады. Батырлардың ойы мен арманы, ел мұны халық тағдырымен ұштасып жатыр.
Объяснение:
Путь Анны Никольской типичен для человека, происходившего из семьи дореволюционных интеллигентов, которые нередко занимали видное положение в общественной жизни своей эпохи: в 30-е годы они одними из первых подверглись необоснованным репрессиям.Никольская получила хорошее образование: в 1917-м году окончила с золотой медалью престижный Александровский женский институт (привилегированное учебное заведение благородных девиц).Не каждый ссыльный сохранял волю к продолжению жизни, к тому, чтобы оставаться самим собой. Анна Борисовна смогла.