ХІV-ХV ғасырларда Сайрамға жақын маңда орналасқан Шымкент қаласы қауырт өсіп, тез дами бастады. 1425 жылы жазылған Шарафад-дин Али Иаздидің «Зафар-нама» шығармасында «Шымкент» атауы Сайрам маңындағы қыстақ ретінде ауызға алынады. Алайда кездейсоқ табылған тас қару бұл жерде адамның сонау тас дәуірінде – бұдан ондаған мың жыл бұрын пайда болғанын дәлелдейді. Ғалымдардың көрсетуінше, мұнда андроновшылар дәндік тары, бидай егіп өсірген, ірі қара мал ұстаған, қой баққан. Мыс пен қола металдарынан еңбек құралдарын – балта, пышақ, пішен шабатын шалғылар, қару-жарақ пен әшекейлер т.б. жасаған. Шымкент жерінде сақ тайпалары жасаған қола ұшты жебелер, қанжарлар тәрізді сақ қару-жарақтары табылған. Сақ ұрпақтары – кангюйлер б.з.д. І мыңжылдықта Сырдарияның орта ағысында аса қуатты Кангюй (Қаңлы) мемлекетін құра білді. Шымкент территориясында бірнеше елді мекендер болды. Олардың біразы қирағанмен, қазіргі автотұрақ территориясында, Шымкент фосфор зауытына жақын тұста және басқа да жерде табылғандарын мемлекет өз қорғауына алған. Моңғол дәуірінен кейін Шымкент ірі қалаға айналған. Оның қалдықтары – ескі қаланың қамалы қаланың орталығында, жақсы сақталған. Қамалдың пішіні доға тәрізді, жер бедерінен 25 м биіктікке бой созған. Доға көлемі 30-45 м, бұрыш-бұрышында мұнаралар байқалады, кіреберіс қақпасы оңтүстік беттегі қабырғада. Бөлекше Сібір корпусының тәржімашысы Филипп Назаров бекіністі былай сипаттайды: «…Бадам өзені бойындағы (қала) биік дөңес басына салынып, жарқабақты биік қабырғасымен көмкеріп тұр. Қалаға өзен жағынан бір атпен ғана жүріп өтетіндей тар жолмен кіруден басқа амал жоқ. Су қалаға қабырғадан ойып жасалған терезешелерден кіріп, қала ішінен қазылған арналарды толтырады, бірқатарына су-диірмен орнатылған. Үйлері қытайлардікі тәрізді, күйдірілген қыш кірпіштен қаланып, терезесіз салынған. Неге екенін қайдам, үй ішіне жарық түсу үшін барлық жерде есіктері ашық тұрады». Қамал тұрған жерді қазғанда, екі құрылыс ашылған, олардың бірі – ХІХ ғасырға, ал екіншісі –ХVІІ-ХVІІІ ғасырға жатады. Табылған қыш ыдыстардың ХVІІІ-ХІХ ғасырға жатқызылуы да мүмкін.
Наурыз - көптен күткен көктем мерекесі, жаңа жылдың басталуын білдіреді. Бұл - қазақ халқы үшін үлкен күн.
Наурыз мерекесі 22 наурызда түседі. Бұрынғы уақытта, Жаңа жыл күні, қазақтар ұлыс күндерін - бүкіл тайпаны біріктіретін күн деп атаған. Әрине, бұл күні дәстүр бүкіл отбасы мүшелерін мерекелік дастархан басында жинап, ең жақсы киімдер киіп, бір-біріне сыйлықтар сыйлады, жақсылық пен өркендеу тіледі. Жаңа жыл басталған күні барлық реніштерді ұмытып, жанжалдасқандармен татуласу әдетке айналған. Наурыз мейрамындағы дастарханның басты тағамы әрдайым тері болды. Тағам өмірдің басталуын білдіретін жеті ингредиенттерден тұрады.
Мерекелік сергіту аспанды, даналықты, денсаулық пен байлықты қорғауды білдіреді. Бұл мереке белгілі бір тазалық әкеледі, көктемгі адамдар өздерін рухани және рухани жағынан сергіткісі келеді Наурыз мейрамына қазақтар алдын-ала дайындалады, қарыздардан, қажет емес нәрселерден арылып, үйлерін ретке келтіреді. Бірақ басты дәстүр, әрине, туыстарымен, көршілерімен және жай таныстармен татуласу. Қонақ үйлер бар жеті үйге барып, жеті қонақты қарсы алу әдетке айналған.
Бақытымызға орай, адамдар Наурызды көңілді және арандатушылықпен қарсы алады. Туда коктейлі, яғни көктем келді, оны әр үйден естиді, сондықтан бұл мерекеде қазақтар бір-бірімен амандасады. Менің Наурызым, жақсылық пен өркендеу фестивалінде адамдар ән айтады, ұлттық спорт түрлері - тозы-құмалақ, қазақша күрес, жарыстар мен ойындар ұйымдастырады.
Туған жердің салт-дәстүрі мен мәдениетін құрметтейтін Наурыз мейрамы бірге жиналып, бір-бірін түсінуге және кешіруге үйретеді. Шындығында, мен, жыл сайын көптеген адамдар сияқты, жаңа жылдың басталуын және керемет Наурыз мерекесін күтемін.
Перевод:
Наурыз - көптен күткен көктем мерекесі, жаңа жылдың басталуын білдіреді. Бұл - қазақ халқы үшін үлкен күн.
Наурыз мерекесі 22 наурызда түседі. Бұрынғы уақытта, Жаңа жыл күні, қазақтар ұлыс күндерін - бүкіл тайпаны біріктіретін күн деп атаған. Әрине, бұл күні дәстүр бүкіл отбасы мүшелерін мерекелік дастархан басында жинап, ең жақсы киімдер киіп, бір-біріне сыйлықтар сыйлады, жақсылық пен өркендеу тіледі. Жаңа жыл басталған күні барлық реніштерді ұмытып, жанжалдасқандармен татуласу әдетке айналған. Наурыз мейрамындағы дастарханның басты тағамы әрдайым тері болды. Тағам өмірдің басталуын білдіретін жеті ингредиенттерден тұрады.
Мерекелік сергіту аспанды, даналықты, денсаулық пен байлықты қорғауды білдіреді. Бұл мереке белгілі бір тазалық әкеледі, көктемгі адамдар өздерін рухани және рухани жағынан сергіткісі келеді Наурыз мейрамына қазақтар алдын-ала дайындалады, қарыздардан, қажет емес нәрселерден арылып, үйлерін ретке келтіреді. Бірақ басты дәстүр, әрине, туыстарымен, көршілерімен және жай таныстармен татуласу. Қонақ үйлер бар жеті үйге барып, жеті қонақты қарсы алу әдетке айналған.
Бақытымызға орай, адамдар Наурызды көңілді және арандатушылықпен қарсы алады. Туда коктейлі, яғни көктем келді, оны әр үйден естиді, сондықтан бұл мерекеде қазақтар бір-бірімен амандасады. Менің Наурызым, жақсылық пен өркендеу фестивалінде адамдар ән айтады, ұлттық спорт түрлері - тозы-құмалақ, қазақша күрес, жарыстар мен ойындар ұйымдастырады.
Туған жердің салт-дәстүрі мен мәдениетін құрметтейтін Наурыз мейрамы бірге жиналып, бір-бірін түсінуге және кешіруге үйретеді. Шындығында, мен, жыл сайын көптеген адамдар сияқты, жаңа жылдың басталуын және керемет Наурыз мерекесін күтемін.