7 - тапсырма. мәтінге ат қой. мәтін мамазмұнын кластер түрінде жүйелеп жаз былған формада өсіп - енді . Ал бұл планетаға ондай форманың қажеті жоқ . Олар ортақ биогравитациялық заңға бағынған . – Біз осындай алып планетаның тартылыс күшін қалайша жеңдік ? — деп орады Оразов — Мен алдымен планета үстіндегі жәндіктердің азайғанын , олардың қозға лыстарының саябыр тапқанын байқадым . Содан кейін дүңкілдеп соққан жүрек пен дыбысы естілді . Ол — осы планетаның алып жүрегі болуы ғажап емес . Жүрек соққанда жан - жаққа жылы леп тарап , ол бүкіл планетаны ұйқыға бау райды екен . Планета бір космостық тәулікте ұзақ уақыт ұйқыға кететін көрінеді . « Байқоңырдың » биогравитацияны жеңіп шыға алуы да осы ұйқының арқасы . Знипаж мүшелері тым - тырыс қалды .(это продолжение текста)​

Менин анам ол алтын.Ана деген сен дуниеге келгеннен бастап саган камкор, демеу болатын адам.Ана деген соз 3 арыптен туратын магынасы тунып турган тунгиык. Менин анам ешкимге жетпиды.Себеби анам мени дуниеге алып келип, мени бакты.Анама ешкандай алдын болсын акша болсын жетпиды.Себеби анам дуниеден отсе канша жыласанла ол кайтып келмейды.Сол себептен барлык а мен- аналарыннын кадырын былып журындер! Менин анам тендесиз сулу адам. Мен анамды оте катты жаксы коремин, анамнан ешкашан ажырагым келмейд.Себеби мен анамды жаксы коремин.Анам маган жетсиндеп, баска балдардан кем болмасын деп маган барин берып, озине дым калдырган жок.Анамыздын мейырымдыгы шексизго.Дал казыр мен анама канша акша берсемде анама маган силаган сиын кайтара алмаймын.Ата бабам Жумактын кылды ананын аягынын астында деп бекерден боска айтпаган.Сол себептен анама басымды ие отырып рахмет айтамын! Рахмет сызге анашым!

Сән ( франц. Moda, лат. Modus – өлшем, әрекет тәсілі)- киім кию мәдениеті, өмірдің әр түрлі сферасында жеке талғамның уақытша үстемдік етуі.
Қазіргі сəн менің ойымша ол киім.
Киім адамды суықтан, ыстықтан, жараланудан,
сырып кетуден сақтап қалу үшін киеді. Киім үшін тек тікелей табиғаттан алынатын, өңдеуді қажет етпейтін материалдарды ғана пайдаланған. Мұндай киім қарапайым болған және не жыныстық не әлеуметтік жағынан айырмашылығы болмаған. Тарихи кезеңдерге байланысты адам қауымдарға бөліне бастағаннан кейін, киімді түрлі жыныстық, әлеуметтік, мүліктік белгілері бойынша бөліп қарау туындады. Осыған орай, костюм өзінің жетілуінің ерте кезеңінен бастап адамның қоғамдық өмірінде болып жатқан барлық өзгерістерін көрсетеді.