9-тапсырма. Сұрақтарға жауап беріп, диалог құр. Ақ бидайдың өсуіне судың пайдасы бар ма? Күн бидайға не үшін керек? Қуаңшылық – табиғи жағдай ма, адамның кесірі ме? Адам бидайға не себепті көмектесті?
женщина должна распланировать чем будет заниматься или чем будет кормить семью ближайшие три дня, а мужчина в свою очередь обязан распланировать следующие три года жизни.
можете так начать эссе:
Әйел мен еркектің көру деңгейі әртүрлі десек қате болмайды. Мәселен, әйел, үйдің ұйытқысы, анасы жақын жерді көруге жаралған, ол дәл ертең жанұясына қандай кешкі ас пісіруге болатынын, кімнің киімін үтіктеу керегін, кімдікін бүтіндеу керегін қамдап жүреді, ал ерлер қауымының ойы басқа болуы тиіс. Олар отбасысын немен асырайтынын, қалай үйге қаражат әкелерін ойлап әлек болады, яғни нәзік жандыларға қарағанда жақын жерді емес, алысты көреді. Бірі жақынын, бірі алысын ойламаса үй ішінде тіршілік болмайды, бәрі аш қалады, сондықтан да үш күндігін ойламаған әйелден, үш жылдығын ойламаған еркектен безу жөн.
Шоқан Уәлиханов — XIX ғасырдың екінші жартысында Қазақстанда туған ағартушылық мәдениеттің негізін қалағандардың бірі. Өзінің жасындай жарқ еткен ғұмырында философия, этнография, география, экономика мен құқық салаларына атсалысқан әрі зерттеу жұмыстары бүгінгі ғылымда жоғары бағаланатын жазбалардың бірі болмақ.
Шоқан Абылайдан өрбіген ұрпақтардың бірі. Оның балалық шағы Сырымбет тауының бөктерінде өткен. 1847 жылы 12 жасар Шоқанды әкесі сол кездегі ең таңдаулы оқу орны болып есептелген Сібір кадеті корпусына оқуға орналастырады. Оның келешегі үшін бұл оқу орнының атқарар рөлі зор болады. Кадет корпусында Шоқан өзінің зеректігімен ерекшеленген. Тілді тез меңгеріп, өзі қатарлас оқушылардан озық оқыған. "Корпуста ой-өрісі, білімі жағынан Шоқан тез өсті, орыс жолдастарын басып озып отырды. Оған талайлар-ақ, назар аударды. Ол сондай қабілетті еді, өзінен екі жас үлкендердің класындағыларды да білім, идея жағынан басып озды" – деп жазды бірге оқыған досы, этнограф-ғалым Т.Н.Потанин.Сібір кадеті корпусында оқудың соңғы жылдарында-ақ, Шоқан саналы, терең ойлы, жан-жақты білімді, өзіндік қөзқарасы қалыптасқан, туған халқының қажет-мұқтаждарын пайымдап, түсіне алатын, оған барынша пайдалы қызмет етуге әзір екендігін танытқан болатын.
могу обяснить что это вообще значит:
женщина должна распланировать чем будет заниматься или чем будет кормить семью ближайшие три дня, а мужчина в свою очередь обязан распланировать следующие три года жизни.
можете так начать эссе:
Әйел мен еркектің көру деңгейі әртүрлі десек қате болмайды. Мәселен, әйел, үйдің ұйытқысы, анасы жақын жерді көруге жаралған, ол дәл ертең жанұясына қандай кешкі ас пісіруге болатынын, кімнің киімін үтіктеу керегін, кімдікін бүтіндеу керегін қамдап жүреді, ал ерлер қауымының ойы басқа болуы тиіс. Олар отбасысын немен асырайтынын, қалай үйге қаражат әкелерін ойлап әлек болады, яғни нәзік жандыларға қарағанда жақын жерді емес, алысты көреді. Бірі жақынын, бірі алысын ойламаса үй ішінде тіршілік болмайды, бәрі аш қалады, сондықтан да үш күндігін ойламаған әйелден, үш жылдығын ойламаған еркектен безу жөн.
Шоқан Уәлиханов — XIX ғасырдың екінші жартысында Қазақстанда туған ағартушылық мәдениеттің негізін қалағандардың бірі. Өзінің жасындай жарқ еткен ғұмырында философия, этнография, география, экономика мен құқық салаларына атсалысқан әрі зерттеу жұмыстары бүгінгі ғылымда жоғары бағаланатын жазбалардың бірі болмақ.
Шоқан Абылайдан өрбіген ұрпақтардың бірі. Оның балалық шағы Сырымбет тауының бөктерінде өткен. 1847 жылы 12 жасар Шоқанды әкесі сол кездегі ең таңдаулы оқу орны болып есептелген Сібір кадеті корпусына оқуға орналастырады. Оның келешегі үшін бұл оқу орнының атқарар рөлі зор болады. Кадет корпусында Шоқан өзінің зеректігімен ерекшеленген. Тілді тез меңгеріп, өзі қатарлас оқушылардан озық оқыған. "Корпуста ой-өрісі, білімі жағынан Шоқан тез өсті, орыс жолдастарын басып озып отырды. Оған талайлар-ақ, назар аударды. Ол сондай қабілетті еді, өзінен екі жас үлкендердің класындағыларды да білім, идея жағынан басып озды" – деп жазды бірге оқыған досы, этнограф-ғалым Т.Н.Потанин.Сібір кадеті корпусында оқудың соңғы жылдарында-ақ, Шоқан саналы, терең ойлы, жан-жақты білімді, өзіндік қөзқарасы қалыптасқан, туған халқының қажет-мұқтаждарын пайымдап, түсіне алатын, оған барынша пайдалы қызмет етуге әзір екендігін танытқан болатын.