90мысал әңгімені түсініп оқы.93берілген шақыру одағайлартиесілі екенін тауып айт.құрау, құрауаухаусөйлем мүшелерінің алғашқы мәжілісі болды. біріншіболып бастауыш сөйледі. екінші болып баяндауыш сөзалды. олардан тұрлаусыз мүшелер де қалыспады.парақ бетіндегі сөздер тыңдаудан жалығып, қозғалақтапкетіп еді.– жолдастар, үзіліс жасасақ қайтеді? – деп, қаратпасөз ұсыныс енгізді.екі үтірге шынтақтап, шаршап отырған қыстырма сөз: - үзіліс жасаған, әрине, дұрыс болады, - деп қостады.— тым болмаса бес минут, - деді сан есім.мәжілісті басқарып отырған бастауыш үзіліс жария-лады.— уһ! – деді одағай леп белгісіне сүйеніп орнынантұрып жатып.(бердібек соқпақбаев)шере, шөре! • одағай сөзді тап. бұл сөз қандай мағынада айтылып тұр? • қаратпа, қыстырма, одағай сөздердің сөйлемдегі орнын, тынысбелгісін көрсет.94 сөйлемдерді көшіріп1. шіркін, мына атқасүйіндік аға, оныңыз жаксай, көре алмай қалдым-күзектің шөбі бітуші ме етымырсық түн! (с. мұқан• одағайларды тауып, атүсіндір.91 жаңылтпашты оқып, жатқа жаз.- легенде, әй, тайқарбай, әй, тайқарбай,бул калай
Бірақ мектеп едәуір жексұрын жермен қалды. Мен аса кеш сездім, не онда ең маңызды - сол касты. Сол короли және королевы. Оның придворные болады. Шаруа - жай қыздар және өмірі ребята чтобы жай шақыртпаппын королей ашуының және отырып шық- өзі дербес тозақ қоңыраудан дейін қоңыраудың болады ана құралады. Мен - бір олардан.
Ал шығайлар болады. Мынадай азғантай, бірақ олар болады. Маған олар обал, бірақ мен, сияқты және қалған шаруалар, олар байқамаппын қараймын
3 года назад
Қыран құсты қастерлеген халықпыз.
Қыран құс - жыртқыш,жылдам әрі епті құс.Ал,көшпелі халықтарда,әсіресе,қазақтарда қыран құсты ерекше қастерлеген.Біздер үшін ол батырлықтың,еркіндіктің,алғырлықтың белгісі іспеттес.Республикамыздың мемлекеттік көк байрағында да азаттықтың айбыны ретінде алтын қыран құс бейнеленгені соның дәлелі.Байырғы замандарда қыран құсқа "Құс патшасы","Қанаттылар ханы","Құдайдың қазаққа еншілес берген құны" деп мадақтап,оның қастерлігін одан әрі танытқан.Бұнымен қоса қыран құстың ел ішінде құны да жоғар болған.Мысалы,Жеті жарғы заңында аңға салатын итті,бүркітті өлтірген адамнан олардың иесіне бір құл немесе бір күң беріледі делінген.Қыран құсты қолға үйретіп,баптап,саятшылыққа пайдалану қазақ халқының ежелден келе жатқан өнері,дәстүрі десек те болады.Қыран бүркіт Жеті қазынаның бірі екендігі тағы бар.Осының барлығы қыран құстың біздің халқымыздың тарихы мен бүгінінде,тұрмысы мен дәстүрінде алар орнының зор екендігін білдіреді ғой.