a 1. Әл-Фараби айтқан жағымды және жағымсыз қасиеттерді санамалап көрсетейік. Әл-Фараби қан- дай бол дейді? Қандай болма дейді? 2. Өлеңде кездесетін көркемдегіш құралдарды тауып, олардың өлеңде қандай қызмет атқарып тұрғандығын анықтайық. 3. Әл-Фараби бейнесінің төл теңгемізге салынуына себеп болған негізгі мәселені айтып көрелік. 2 10000 ІН Дооро AA2181241 по Лен ерекше.

Туған кездегі есімі

Ибраһим Құнанбайұлы

Туған күні

10 тамыз 1845

Туған жері

Қарқаралы, Семей облысы

Қайтыс болған күні

6 шілде 1904 (58 жас)

Қайтыс болған жері

Семей облысы

Ұлты

қазақ

Қызметі

ақын, ағартушы, философ, композитор, саяси қайраткер

Әкесі

Құнанбай Өскенбаев

Анасы

Ұлжан Асанова

Жұбайы

Ділдə

Шүкіман (Əйгерім)

Еркежан

Балалары

Ділдəдан: Ақылбай, Хакімбай, Əбдірахман, Мағауия, Күлбадан, Райхан

Əйгерімнен: Турағұл, Мекаил, Ізкаил, Кенже

Абай (Ибраһим) Құнанбаев (1845-1904) — ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, қазақ әдеби тілінің негізін қалаушы, философ, композитор, аудармашы, саяси қайраткер[1], либералды көзқарасын исламға таяна отырып, орыс және еуропа мәдениетімен жақындасу арқылы қазақ мәдениетін жаңартуды көздеген реформатор. Абай ақындық шығармаларында қазақ халқының әлеуметтік, қоғамдық, моральдық мәселелерін арқау еткен.[2]

Абай Шығыс пен Батыс мәдениеті мен өркениетін жетік білген. Бірқатар әлем ойшылдарының еңбектерімен жақсы таныс болған. Философиялық трактаттар стилінде жазылған «Қара сөздері» - тақырып ауқымдылығымен, дүниетанымдық тереңдігімен, саяси-әлеуметтік салмақтылығымен құнды.[3]

«Қорқыт ата нақыл сөздерінің тәрбиелік мәні неде?»

Қорқыт атаның  кеңестері далалықтардың қоғамдық өмірінде үлкен рөл атқарды.Оның әрбір сөзінде терең мән мағына бар. оны мына үзіндіден көруге болады:«Қар қалың жауса да, көктемге дейін қалмайды, жайқалып өскен көк майса күзге дейін қалмайды. Ескі мақта мата болмас, ескі жауың дос болмас. Қара есектің басына жүген таққанмен тұлпар болмас. Қар қаншама қалың жауғанмен- жазға бармас, гүлденіп өскен бәйшешек күзге бармас. Тозған мақта бөз болмас, ежелгі жау ел болмас болмас.». Осы сөздердің өзі Қорқыт атаның сөз атасы екенін түсінуге болады. Я мұнда өте үлкен мән жатыр . Осы сияқты сөздерді естіп өскен баланың тәрбиелі және адал болады деп ойлаймын . Мен Қорқыт ата нақыл сөздерінің тәрбиелік мәні үлкен деген қорытындыға келдім.

озм жаздым:)

Объяснение:

озм жаздым:)

адебиет тжб  1 токсан