Қаһарман қыз Новосокольники ауданының Монакова ауылында жерленген.
1. Мәтінге тақырып жазыңыз.
2 Мәтін мазмұны бойынша сұрақтарға жауап беріңіз.
pc
Сұрақтар
Жауаптар
1
1
2
Әлия Молдағұлова майданға
непінші жылы аттанды?
Ол атқыштар бригадасында кім
болды?
Әлия қайда және қашан қайтыс
болды?
3
2-тапсырма. Жазылым.
«Жерұйық» фильмінің мазмұны бойынша 60-70 сөзден тұратын эссе
жазыңыз. Шығарманың тақырыбын, идеясын анықтаңыз.​

1. Түйе жұктен қашып құтылмас, ат арбадан қашып құтылмас. 
Верблюду не убежать от вьюка, коню – от телеги. 

2. Ажалды киік ашыққа қашады. 
Обреченная дикая коза по открытому полю бежит. 

3. Ажалды қарға бүркітпен ойнар. 
Обреченная на смерть ворона с беркутом играет6. 
Түйенің үлкені көпірде таяқ жейді. 
Все шишки на мосту достаются самому большому врблюду. 

7. Соңғы түйенің жүгі ауыр. 
У последнего вреблюда груз тяжелый. 

8. Кедей болар жігітке ажалды мал тап болар. 
Обреченному бедствовать жигиту, обреченная на смерть скотина достается. 

9. Жүгірген жетпес, бұйырған кетпес. 
Что не догнать, бегом не догонишь. 

10. Ажалды киіктің аяғы тыныш жатпайды. 
У ищущей смерти косули ноги не знают покоя. 

11. Ажалды ташқанға аш мысық тап болар. 
Обреченной мышке голодная кошка встречается

Спорт важен в жизни человека. он дает нам силу , здоровую и долгою жизнь. всем нужен спорт всегда и везде. все должный уметь бегать прыгать и скакать и т.д. спорт как и традиция. можно сказать что у каждых стран есть свой виды спорта. например в японии развита баевой вид спорта. а в нашей стране видов спорта много. от байги к олимпиаде. национальные виды спорта и их интернациональность. на смену старой местной и национальной замкнутости… приходит всесторонняя связь и всесторонняя зависимость наций друг от друга. это в равной мере относится как к материальному, так и к духовному производству. плоды отдельных наций становятся общим достоянием. в дореволюционном казахстане вся культура, все средства воспитания использовались народом на самодеятельных началах, поскольку не существовало никаких органов этими процессами. поэтому самобытная народная практика воспитания не могла оформиться в развитую систему. в условиях кочевого образа жизни основными формами