Абайдың ізімен /Абай сияқты/ Ақын өмір сүрген заманды қазіргі қоғаммен салыстырып түйінді ойлар жаз / күнделік формасында/ Күнін, уақытын, орнын көрсет, көркемдегіш құралдарды пайдалан КТО ДАМ ЛУЧШИЙ ОТВЕТ БУДЕТ КРАСАВЧИКОМ
ответ:1.Мемлекет қайраткері, ақын, жырау, би, философ.2. Жайлы , шұрайлы жерұйықты , "қой үстінде бозторғай жұмыртқалаған" жайлы қоныс іздейді .3.Маңғыстау емес, «Мың қыстау» екен» депті. «Төрт елі қырдың жайы-ай, жусанның майы-ай, жылқы күнелтетін жер екен» деген екен.4.«Мынау Жетісудың ағашының әр бұтағы жеміс екен, шаруаға жақсы қоныс»,5.«Ей, Аспара, көршіңмен тату бол, шөбіңе суың жетер6. Шөбің шүйгін , суың бал , топырағың май екен . Қадіріңді егін салған ел білер, - депті .7.«Айналаң жапан дүз екен, тауыңның асты жез екен, екі тауың ел біткенді шақырар, басына байлық қонар, жұртың ашықпас! деген .8. Шыңғырлау, сен құт болған екенсің, сен өсірген екенсің!» - депті.
Бата, бата беру — адал ниет, жақсы тілек білдірудің ұлттық дәстүрі. Дастарқан басында, түрлі жиын-тойларда, т.б. адам өмірінде кездесер ірілі-ұсақты қуаныштар кезінде той, қуаныш иесіне арнап қол жайып, бата береді. Сондай-ақ, қиын сапар, алыс жолға аттанған азаматына ақ жол тілейтін халқымыздың ежелден келе жатқан, кең таралған дәстүрлерінің бірі. Бата беретіндер, көбіне, көпті көрген ақсақалдар мен кемеңгер де дуалы ауызды билер болып келеді. Бата қысылғанда — қуат, қиналғанда—медет беріп, әрбір іс-әрекетіңе даңғыл жол ашып, бәле-жаладан қорғайды деп есептелген. Бата көзі тірілерге ғана емес, аруақтарға да жасалған. Батасыз, тілексіз өмір болмайды. “Батамен ер көгереді, жаңбырмен жер көгереді” деп халқымыз текке айтпаған. Батаның да қисыны, айтылатын, айтылмайтын жері болады, қуаныш пен тойдың ретіне қарай, соған лайық Бата тілегі болады.
ответ:1.Мемлекет қайраткері, ақын, жырау, би, философ.2. Жайлы , шұрайлы жерұйықты , "қой үстінде бозторғай жұмыртқалаған" жайлы қоныс іздейді .3.Маңғыстау емес, «Мың қыстау» екен» депті. «Төрт елі қырдың жайы-ай, жусанның майы-ай, жылқы күнелтетін жер екен» деген екен.4.«Мынау Жетісудың ағашының әр бұтағы жеміс екен, шаруаға жақсы қоныс»,5.«Ей, Аспара, көршіңмен тату бол, шөбіңе суың жетер6. Шөбің шүйгін , суың бал , топырағың май екен . Қадіріңді егін салған ел білер, - депті .7.«Айналаң жапан дүз екен, тауыңның асты жез екен, екі тауың ел біткенді шақырар, басына байлық қонар, жұртың ашықпас! деген .8. Шыңғырлау, сен құт болған екенсің, сен өсірген екенсің!» - депті.
Бата
Бата, бата беру — адал ниет, жақсы тілек білдірудің ұлттық дәстүрі. Дастарқан басында, түрлі жиын-тойларда, т.б. адам өмірінде кездесер ірілі-ұсақты қуаныштар кезінде той, қуаныш иесіне арнап қол жайып, бата береді. Сондай-ақ, қиын сапар, алыс жолға аттанған азаматына ақ жол тілейтін халқымыздың ежелден келе жатқан, кең таралған дәстүрлерінің бірі. Бата беретіндер, көбіне, көпті көрген ақсақалдар мен кемеңгер де дуалы ауызды билер болып келеді. Бата қысылғанда — қуат, қиналғанда—медет беріп, әрбір іс-әрекетіңе даңғыл жол ашып, бәле-жаладан қорғайды деп есептелген. Бата көзі тірілерге ғана емес, аруақтарға да жасалған. Батасыз, тілексіз өмір болмайды. “Батамен ер көгереді, жаңбырмен жер көгереді” деп халқымыз текке айтпаған. Батаның да қисыны, айтылатын, айтылмайтын жері болады, қуаныш пен тойдың ретіне қарай, соған лайық Бата тілегі болады.
правильно?