Мен Асанқайғымен келісем. Асан қайғы Керей мен Жәнібектің ақылшысы болған. Тағы ол мемлекет қайраткері, ақын, жырау, би, философ. Әкесі Сәбит Арал өңірінің Сырдария жағасын мекен еткен. Асанқайның сындары біз үшін пайдалы деп ойлаймын
Мен Асанқайғаның сындарымен келісемін.Асанқайғы талғамшыл,әр нәрсегің қателігін айтып береді.Асанқайғының сындарынан сол жерге бара жатқан адам сол жер туралы кішкене болсын,мәлімет алады деп ойлаймын.Сондықтан мен Асанқайғының сындарымен келісемін.
Беташар — қазақтың келін түсіргенде жасалатын салтының бірі. Дәстүрлі беташар, әдетте, тойға жиналған халық тарқар кезде өткізілген.
Шымылдық ішінде отырған келіннің басына орамал жауып, той өтіп жатқан үйдің ең жақын, үлгілі келіндері екі жағынан қолтықтап алып шығады. Беташардың тәрбиелік мәні зор болғандықтан, келіншектің екі жағына тұратын әйелдер жесір, жеңілтек, т.б. болмауы қатаң ескеріледі. Орамалдың теңге түйілген ұшын домбыраның мойнына не таяқтың ұшына байлап, жырау беташар жырын бастайды. Ол шаңыраққа жаңа түскен келінге ата-енесін, үй-ішін таныстырады, қандай туысқандық жақындығы бар екенін, беделін, қадір-қасиетін шебер тілімен жеткізіп, әрқайсысына жеке-жеке сәлем жасатады.
Мен Асанқайғымен келісем. Асан қайғы Керей мен Жәнібектің ақылшысы болған. Тағы ол мемлекет қайраткері, ақын, жырау, би, философ. Әкесі Сәбит Арал өңірінің Сырдария жағасын мекен еткен. Асанқайның сындары біз үшін пайдалы деп ойлаймын
Мен Асанқайғаның сындарымен келісемін.Асанқайғы талғамшыл,әр нәрсегің қателігін айтып береді.Асанқайғының сындарынан сол жерге бара жатқан адам сол жер туралы кішкене болсын,мәлімет алады деп ойлаймын.Сондықтан мен Асанқайғының сындарымен келісемін.
Объяснение:Хз правильно или нет
Беташар — қазақтың келін түсіргенде жасалатын салтының бірі. Дәстүрлі беташар, әдетте, тойға жиналған халық тарқар кезде өткізілген.
Шымылдық ішінде отырған келіннің басына орамал жауып, той өтіп жатқан үйдің ең жақын, үлгілі келіндері екі жағынан қолтықтап алып шығады. Беташардың тәрбиелік мәні зор болғандықтан, келіншектің екі жағына тұратын әйелдер жесір, жеңілтек, т.б. болмауы қатаң ескеріледі. Орамалдың теңге түйілген ұшын домбыраның мойнына не таяқтың ұшына байлап, жырау беташар жырын бастайды. Ол шаңыраққа жаңа түскен келінге ата-енесін, үй-ішін таныстырады, қандай туысқандық жақындығы бар екенін, беделін, қадір-қасиетін шебер тілімен жеткізіп, әрқайсысына жеке-жеке сәлем жасатады.