3) Ауыл - қаланың анасы, анасын ұмытпайды баласы-первое
Ауыл түбі - бірлік, қауым түбі – тірлік»-второе
Қала өмірінде тынымсыз тірлік көп.-третье
4) Ауыл адамдары қонақжай, жомарт келеді. Денсаулықтары мықты, күштері көп болады деп ойлаймын. Қымыз, шұбат ішіп ет жейді. Көп нәрселерді қолдан жасағанды ұнатады. Мал, егін шаруашылығымен айналысады.
5) Менің отбасымда төрт адам бар: мен, менің анам, менің әкем, менің ағам, біз бәріміз өте тату және үйлесімді өмір сүреміз. Менің әкем күзетші болып жұмыс істейді, ол әрдайым әзілдегенді ұнатады және өте көңілді, ол мені үнемі күлдіреді. Менің анам курстық директор.Ол өте еңбекқор және әрдайым мақсатына жетеді.Мен өскенде оған ұқсағым келеді. Менің ағам қазір университетте оқиды, ол дәрігер болғысы келеді, ол сондай-ақ өте көңілді және әзіл айтқанды жақсы көреді. Мен өз отбасымды өте жақсы көремін және мені тәрбиелеп, тәрбиелегені үшін отбасыма ризамын.
Ұлы Абайдың шығармашылық мұрасы-халқымыздың ғасырлар бойы маңызын жоймайтын рухани қазынасы.Маңызын жоймау былай тұрсын,заман өзгеріп,қоғамдық санада күрт сапырылыстарпайда болған бұл қазына өзінің жаңа бір қырларымен жарқырай ашылып,қадірін арттыра түсетініне Абайдан кейінгі уақыт айқын көз жеткізді.
Ақынның дүниеге келгеніне бір жарым ғасыр,ал өзінің мәңгі өлмес шығармаларымен халқына сөздің ұлы мағынасында ұстаздық ете бастағанына ғасырдан астам уақыт өтті.Содан бері оның артына қалдырып кеткен мұрасы елі мен жұртының рухани өміріндегі қай бұрылыстар мен қай құбылыстар тұсында да айнымас темірқазық,адастырмас құбыланама болып қызмет етіп келеді.
Бұл күнде Абай сөзі әр қазақтың ағзасына ана сүтімен бірге дариды десе,артық айтылғандық емес.Ана сүті тән қорегі ретінде жас сәбидің буыны бекіп,бұғанасы қатаюына қызмет етсе,ақын сөзі оның санасына адамдық пен азаматтықтың ұрығын сеуіп қызмет етеді»
1)
А жалған
В шын
С Шын
2)бүгіннен-ертеңнен
Қолы ащық-қамқор
3) Ауыл - қаланың анасы, анасын ұмытпайды баласы-первое
Ауыл түбі - бірлік, қауым түбі – тірлік»-второе
Қала өмірінде тынымсыз тірлік көп.-третье
4) Ауыл адамдары қонақжай, жомарт келеді. Денсаулықтары мықты, күштері көп болады деп ойлаймын. Қымыз, шұбат ішіп ет жейді. Көп нәрселерді қолдан жасағанды ұнатады. Мал, егін шаруашылығымен айналысады.
5) Менің отбасымда төрт адам бар: мен, менің анам, менің әкем, менің ағам, біз бәріміз өте тату және үйлесімді өмір сүреміз. Менің әкем күзетші болып жұмыс істейді, ол әрдайым әзілдегенді ұнатады және өте көңілді, ол мені үнемі күлдіреді. Менің анам курстық директор.Ол өте еңбекқор және әрдайым мақсатына жетеді.Мен өскенде оған ұқсағым келеді. Менің ағам қазір университетте оқиды, ол дәрігер болғысы келеді, ол сондай-ақ өте көңілді және әзіл айтқанды жақсы көреді. Мен өз отбасымды өте жақсы көремін және мені тәрбиелеп, тәрбиелегені үшін отбасыма ризамын.
Вот и весь соч
Ұлы Абайдың шығармашылық мұрасы-халқымыздың ғасырлар бойы маңызын жоймайтын рухани қазынасы.Маңызын жоймау былай тұрсын,заман өзгеріп,қоғамдық санада күрт сапырылыстарпайда болған бұл қазына өзінің жаңа бір қырларымен жарқырай ашылып,қадірін арттыра түсетініне Абайдан кейінгі уақыт айқын көз жеткізді.
Ақынның дүниеге келгеніне бір жарым ғасыр,ал өзінің мәңгі өлмес шығармаларымен халқына сөздің ұлы мағынасында ұстаздық ете бастағанына ғасырдан астам уақыт өтті.Содан бері оның артына қалдырып кеткен мұрасы елі мен жұртының рухани өміріндегі қай бұрылыстар мен қай құбылыстар тұсында да айнымас темірқазық,адастырмас құбыланама болып қызмет етіп келеді.
Бұл күнде Абай сөзі әр қазақтың ағзасына ана сүтімен бірге дариды десе,артық айтылғандық емес.Ана сүті тән қорегі ретінде жас сәбидің буыны бекіп,бұғанасы қатаюына қызмет етсе,ақын сөзі оның санасына адамдық пен азаматтықтың ұрығын сеуіп қызмет етеді»