Апсырма. мәтінді оқып, жоспар кур.
а қалай
6-тапсырма.
2008 жыл 28 к
біз шелль қа
мария шо
лаған едік. м
берісте, как
екен. зират
жүрегім дүр
мұстафа шон
ген ауыртпал
гершілікпен б
шексіз риза
лар. жанб
мұстафа мен
сағыныш там
кыл 28 қаңтар. күн – жұма. бүгін
каласындағы зиратқа жерленген
токайдың басына баруды жоспар-
. мария шоқайдың зираты кіре-
ақпадан онша алыс емес жерде
атқа кірген бойда көңілім толқып.
1 дүрсілдеп сала берді. бұл, бәлкім,
шоқайдың адал жары, оның көр-
отпалықтарын қайыспай, зор -
пен бірге бөліскен марияға деген
ризашылық пен құрмет белгісі бо-
moustapha choka
мұстафа шоқай
жаңбыр жауған кезде-ақ: «әй, бұл
1890, 191
амен марияның көз жасы немесе
тамшылары шығар»,- деп ойлағанмын.
неден түсіп, мария шоқайдың зират басына барған кезде құ-
оған жаңбыр кілт тоқтады. кәдімгі ағып тұрған судың шүмегін
ай салғандай. марқұмның қабіріне гүл шоқтарын қойдық.
а шоқай да қайраткер. мұстафаның жанында жүріп, әрі
ысы, әрі қамқоршысы, әрі жары болса, қайраткер болмай, кім
қыры-
е ор.
мәшинеден
йып тұрған жа
кілт бұрай се
мария шок
ақылшысы.
болады?
марияның іі
тарын, бүкіл
рия екен.
марияның м.
мұстафа шокай
діні, яғни шари
рияның шоқайтанудағы орны ерекше. шоқайдың жеке құжат-
букіл мұрасын сақтап, тиісті орындарға табыстаған – осы ма-
қы-
ғана емес, онын ,
леп, парижге ор,
арияның мұстафа шоқайдың мұрасын сақтап қалғаны – өз алдына.
фа шоқай қайтыс болған соң, оның жаназасын шығартып, ислам
ни шариғаттың бүкіл талаптарын жүзеге асыра отырып, жерле-
е турады? мұның өзі марияның мұстафаға деген сүйіспеншілігі
мес, оның дінін де құрметтегені. мария берлинде мұстафаны жер-
парижге оралған соң, 1942 жылдың 5 ақпанында мешітке барып,
им куйеуінің қырқын беріп, рухына бағыштап құран оқытты. өзі
шык болғанша мұстафаға үнемі құран бағыштап, рухын ардақ тұтты.
біз кабірдің шаңын сүртіп, төңірегін тазалап, мәшинеге беттедік.
ке отырысымен жаңбыр қайта құйды. апыр-ай, а! бұл не болғаны
на? әлде бұл біздің алыстан келіп, зиярат еткенімізді табиғат ана да
тап, қолдағанының айғағы ма? кім біледі, бәлкім, солай шығ
(касымхан бегманов. «мұстафа шоқай жолымен» кітабынан)
Отан отбасынан басталады деп бекер айтпаған. Әрбір адамзаттың — алтын ұясы десе алдымен отбасы ойымызға орала кетеді. Бала отбасында әкеден ақыл, анадан мейірім алады. Мен өз отбасымды мақтан тұтамын. Біздің отбасын үлкен отбасы десе де болады
Біздің отбасымыз бақытты. Отбасының тірегі — сүйіспеншілік, бірлік және сенім. Отбасы жоқ адам қанатсыз құспен тең. Ал бір-бірін сыйлап, бірін-бірі сүйіспеншілікке бөлеп отырған отбасысы, бар адамдар өте бақытты жандар. Себебі қандай да бір қиыншылық болған жағдайда, отбасыңның ауызбіршілігі мықты болса, кез келген қиыншылықтан жұмылған жұдырықтай өте шығасың. Ал мен өзімді ең бақытты жанға теңеймін.
Сөзден құрастырып , пікірлі әңгіме шығару үшін жұмсалатын зат-сөздер. Топырақтан иленіп, кірпіш жасалған сияқты, дыбыстан құралып, сөз жасалған; кірпіштен қалап түрлі үй жасау сияқты, сөзден бірігіп, түрлі әңгімелер айтылады. Үйдің түрлі болып шығуы балшығынан , кірпішінен, әсіресе, қалауынан болатыны сияқты, әңгіменің түрлі болып шығатыны тілдің дыбысынан, сөзінен, әсіресе, сөздің тізілуінен. Балшық жаман болса, кірпіші жақсы болмайды, кірпіші жақсы болмаса, үй жақсы болып шықпайды. Сол сияқты тілдің дыбысы жаман болса, дыбыстың қосылуы жақсы болмаса , сөз құлаққа жағымды болып шықпайтыны рас. Сәулет өнерпазы қиялға неғұрлым бай болса, салған үй де соғұрлым сәулетті, әдемі болып шығатыны сияқты, жазушы қиялға неғұрлым бай, пікірге шебер болса, шығарған сөз де соғұрлым пікірлі, әсерлі, әдемі болып шықпақ.
(160 сөз)