Қазақтың ақыны Абай өз ғұмырын тек өлең жазуға, орыс және басқа да тілдерден аудармалар жасауға арнамаған. Сонымен қатар публицистикалық шығармаларын яғни "қара сөздерін" жазып қалдырған.
Ең алғашқы қара сөзінде алдағы өмірінде нені кәсіп қылып, қайтіп өткізетіні жайлы талқылап, жазған. Ел бағу, мал бағу, ғылым бағу, софылық қылып дін бағу, балаларды бағу - қажып, жер ортасы жасқа келгенде бұлардың ешбірін кәсіп қылғысы келмеді. Осы уақытқа дейін қылып жүрген істерінің байлаусызын, баянсызын, барлығының қоршылық екенін 1-ші қара сөзінде атап көрсетеді.Қорытындысында ойына келген нәрселерді қағазға жазып, ақ қағаз бен қара сияны ермек қылуды жөн көреді: "Кімде-кім ішінен керекті сөз тапса, жазып алсын,я оқысын,керегі жоқ десе , өз сөзім өзімдікі дедім де, ақыры осыған байладым, енді мұнан басқа ешбір жұмысым жоқ",- деп ойын түйіндейді.
"Мектеп формасының құны қолжетiмдi, ал сапасы жоғары болуы тиiс. Мен мектеп формасын кигендi қолдаймын. Бұл бiрiншiден, оқушылардың тәртiбiн қамтамасыз етедi. Екiншiден, бұл мәселе бiр сыныпта оқитын балалардың барлығын бiр-бiрiмен теңестiредi. Олардың киiм киiсiнде әртүрлiлiк болмайды. Яғни, бiр баланың киімі арзан, екiншiсiнiкі қымбат деген ерекшелiктер орын алмайды. Десе де, бiз мектеп формасының сапалы әрi бағасы жағынан қолжетiмдi болғанын қалаймыз. Жергiлiктi атқарушы органдар сатып алу процедураларын дер кезiнде жүргiзiп, қандай да бiр мәселелер туындаса жедел шешуі тиiс. Ал енді жаңағы мәселе ушығып, біркелкі форма мәселесі дауға айналып жатса, әрине, білім басқармалары арқылы оңтайлы шешім қабылдайтын боламыз. Себебі, форманың түр-түсі мен бағасы, оның іске асыру мекемелерін таңдауды ата-аналар қауымы мен мектеп басшылығы бірлесе отырып, мектеп Жарғысы негізінде қабылдайтындықтан, біз қандай да бір құзырлы орган ретінде іске араласа алмаймыз. Десек те, әрбір мәселені мұқият бақылауда ұстап, тараптардың тиімді шешім шығаруына әсер ететін боламыз", – деді ол өз жауабында.
Қазақтың ақыны Абай өз ғұмырын тек өлең жазуға, орыс және басқа да тілдерден аудармалар жасауға арнамаған. Сонымен қатар публицистикалық шығармаларын яғни "қара сөздерін" жазып қалдырған.
Ең алғашқы қара сөзінде алдағы өмірінде нені кәсіп қылып, қайтіп өткізетіні жайлы талқылап, жазған. Ел бағу, мал бағу, ғылым бағу, софылық қылып дін бағу, балаларды бағу - қажып, жер ортасы жасқа келгенде бұлардың ешбірін кәсіп қылғысы келмеді. Осы уақытқа дейін қылып жүрген істерінің байлаусызын, баянсызын, барлығының қоршылық екенін 1-ші қара сөзінде атап көрсетеді.Қорытындысында ойына келген нәрселерді қағазға жазып, ақ қағаз бен қара сияны ермек қылуды жөн көреді: "Кімде-кім ішінен керекті сөз тапса, жазып алсын,я оқысын,керегі жоқ десе , өз сөзім өзімдікі дедім де, ақыры осыған байладым, енді мұнан басқа ешбір жұмысым жоқ",- деп ойын түйіндейді.
"Мектеп формасының құны қолжетiмдi, ал сапасы жоғары болуы тиiс. Мен мектеп формасын кигендi қолдаймын. Бұл бiрiншiден, оқушылардың тәртiбiн қамтамасыз етедi. Екiншiден, бұл мәселе бiр сыныпта оқитын балалардың барлығын бiр-бiрiмен теңестiредi. Олардың киiм киiсiнде әртүрлiлiк болмайды. Яғни, бiр баланың киімі арзан, екiншiсiнiкі қымбат деген ерекшелiктер орын алмайды. Десе де, бiз мектеп формасының сапалы әрi бағасы жағынан қолжетiмдi болғанын қалаймыз. Жергiлiктi атқарушы органдар сатып алу процедураларын дер кезiнде жүргiзiп, қандай да бiр мәселелер туындаса жедел шешуі тиiс. Ал енді жаңағы мәселе ушығып, біркелкі форма мәселесі дауға айналып жатса, әрине, білім басқармалары арқылы оңтайлы шешім қабылдайтын боламыз. Себебі, форманың түр-түсі мен бағасы, оның іске асыру мекемелерін таңдауды ата-аналар қауымы мен мектеп басшылығы бірлесе отырып, мектеп Жарғысы негізінде қабылдайтындықтан, біз қандай да бір құзырлы орган ретінде іске араласа алмаймыз. Десек те, әрбір мәселені мұқият бақылауда ұстап, тараптардың тиімді шешім шығаруына әсер ететін боламыз", – деді ол өз жауабында.
Подробнее - на -