Қарсылықты бағыныңқы сабақтас сөйлемдерді тауып, жасалу жолдарын түсіндір. 1.Энергия үнемдеу адамзатты алаңдатып отырғанмен, көптеген елдер табиғи отынды әлі де шексіз өндіруде. 2.Азия, Латын Америкасы, Африка елдерінде халық саны өссе де, баламалы энергия көздерін өндіруге асықпайды. 3.Энергияға сұраныс артқанына қарамастан, басшылық тарапынан бұл мәселеге мән берілмей отыр. 4.Баламалы энергияның пайдасын біле тұра , экологияны бұзуға болмайды.
ОЧЕНЬ НУЖНО​

Абайдың "Жетінші сөзінде" ұшырасатын "жанның тамағы" деген күрделі философиялық ұғым бар. Оны Абай біздің санамыздан тыс өмір сүретін объективті дүниенің санада сәулеленуі нәтижесіңде пайда болатын ғылым, білімнің жинақталған қоры ретінде қарайды.

Осы себептен де Абай: "... құмарланып, жиған қазынамызды көбейтсек керек, бұл жанның тамағы еді",— деп қайыра түсінік беріп отыр...

Абайдай ұстаз ақынның бұл "Жетінші сөзде" көздеген мақсаты адамның бойыңда туа пайда болатын жан құмары арқылы өз ұрпағының санасына тек қана жанның пайдалы тамақтарын сіңдіру еді. Міне, Абайдың ағартушылық көзқарасының тамыр алған бір саласының қайнар көзі осы жақта жатыр.

Абай бұл бағыттағы ойларын өзге сөзбен "Ғылым таппай мақтанба" т.б. өлеңдерінде айтқан. Мұнда ол "жанның тамағы туралы" ұғымды өз заманынын тұрғысынан келіп, "адам болу" үшін қажет көп керектермен ауыстырады. Ақын толық адамболу туралы өзінің жүйелі де қалыптасқан көзқарасының тезисін ұсынады. Онысы:

Адам болам десеңіз...

Бес нәрседен қашық бол...,—

Бес нәрсеге асық бол, - деген жолдарда жатыр.

Ақынның бүкіл шығармаларындағы негізгі бір тұтас тақырыпта өзекті идея болған. Абайдың пікірінше, ішкі рухани казынамыздың молығуы тікелей өзіміздің қолымыздағы іс. Осы реуішті пікір Абайдың "Он тоғызыншы сөзінде" де қайталанады.Абайдың дүние танымы бойынша сананың, ақылдың пайда болуы күнделікті өмір тәжірибесінің нәтижесінен ғана туындайтын табиғи құбылыс. Соңдықтан да Абай "Он тоғызыншы сөзінде":

"Адам ата-анадан туғаңда есті болмайды: есітіп, көріп, ұстап, татып ескерсе, дүниедегі жақсы, жаманды таниды-дағы, сондайдан білгені, көргені көп болған адам білімді болады. Естілердің айтқан сөздерін ескеріп жүрген кісі өзі де есті болады... Сол естілерден есітіп білген жақсы нәрселерді ескерсе, жаман дегеннен сақтанса, соңда іске жарайды, сонда адам десе болады", — деп жоғарыдағы өлең үзіндісендегі ойын осы сөзіңде одан ары кеңіте отырып дамытатынын көруге болады.

Интернеттегі сабақтардың артықшылықтары:

Интернеттегі сабақтар-бұл үйренгісі келетін барлық ересектер үшін тамаша шешім. Жалпы, көптеген басқа маңызды міндеттерден басқа, оқитындардың барлығы үшін . Икемді және ыңғайлы сабақ кестесін құру мүмкіндігі.Сақтауға. Ақылы онлайн сабақтар болса да, олар әлі де арзан. Бұл сонымен қатар әдеттегі жаттығуларға жету үшін жолға кететін уақыт пен күш-жігерді үнемдейді .Оқыту көңілді және мультимедиялық материалды қолдануға мүмкіндік береді , бұл оны жақсы сіңіреді.Кейбір жағдайларда мұғаліммен және басқа студенттермен жеке қарым-қатынасты болдырмау психологиялық ыңғайсыздықтан арылуға көмектеседі .Интернеттегі сабақтардың кемшіліктері:

- Мұғалімнің оқушыға әсерінің болмауы, нәтижесінде бақылау мен сабақтың тиімділігі жиі жоғалады .

-Физикалық өзара әрекеттесудің болмауына байланысты психикалық ыңғайсыздық және оқу материалының нашарлауы . Мұғалімнің бет-әлпеті мен қимылдары , оның дауысы сияқты, материалды есте сақтауды да білдіреді.

- Қажеттілік