Спорттық стиль-ең көне. Ол адамның спортқа деген қызығушылығымен бірге пайда болды деп санауға болады. Әр түрлі спорт түрлері киімнің әр түрін тудырды. Мәселен, ат спорты мен атқа міну пиджактың (алдыңғы жағынан қысқартылған), ыңғайлы рейтуздар мен шалбар-галифаның ерекше түрін жасауға әкелді. Гольф ағылшын ойыны әлемге шалбардың жаңа пішінін сыйлады; теннис — шорты, қысқа юбка мен юбка, "тенниски"; футбол -"футболкалар", американдық бейсболки.Шаңғы спорты мен коньки сәнге тегіс және Суретті норвегиялық свитерлер мен бас киімдерді енгізді.
Менің ұлым авар анасы үйреткен тілді ұмытпауға тиіс» деп басталатын бұл эссенің мағынасы тереңде. Тіліңді ұмытқаның – еліңді, тарихыңды, анаңның ақ сүтін ұмытқанмен пара пар деген түпкі идея жатыр. Тілін ұмытқан кез келген адам – өткенін де бүгінін де мәңгі ұмытты деген сөз. Бұл эсседе өз ана тіліңді ұмытып өзге елде ғұмыр кешкенше, тірі басып жүрмей-ақ қойғаның абзал деген мазмұн бар.
«Ана тілім! Сен маған ризасың ба, білмеймін, бірақ менің тірлігім-сенсің, мен сені мақтан етем. Сонау тұңғиық терең жер түбінен жарыққа, күнге, жасыл шөпке асыққан бұлақ суындай ана тілімнің сөздері тірлігімнен қайнап шығып, алқымыма тіреледі.Ернім күбірлейді.Өз күбіріме өзім құлақ тігем, ана тілім, саған құлақ тігем, сонда маған бейне тұңғиықтан шымырлап шыққан таудың асау өзені елестейді.Мен болаттың сыңғырын ұнатам, қынабынан суырылған екі қанжардың бір-біріне соғылған дыбысын сүйем.Осының бәрі менің тілімде бар» – деп дағыстан ақыны тілін, елін тебірене сөз етеді.
Спорттық стиль-ең көне. Ол адамның спортқа деген қызығушылығымен бірге пайда болды деп санауға болады. Әр түрлі спорт түрлері киімнің әр түрін тудырды. Мәселен, ат спорты мен атқа міну пиджактың (алдыңғы жағынан қысқартылған), ыңғайлы рейтуздар мен шалбар-галифаның ерекше түрін жасауға әкелді. Гольф ағылшын ойыны әлемге шалбардың жаңа пішінін сыйлады; теннис — шорты, қысқа юбка мен юбка, "тенниски"; футбол -"футболкалар", американдық бейсболки.Шаңғы спорты мен коньки сәнге тегіс және Суретті норвегиялық свитерлер мен бас киімдерді енгізді.
Менің ұлым авар анасы үйреткен тілді ұмытпауға тиіс» деп басталатын бұл эссенің мағынасы тереңде. Тіліңді ұмытқаның – еліңді, тарихыңды, анаңның ақ сүтін ұмытқанмен пара пар деген түпкі идея жатыр. Тілін ұмытқан кез келген адам – өткенін де бүгінін де мәңгі ұмытты деген сөз. Бұл эсседе өз ана тіліңді ұмытып өзге елде ғұмыр кешкенше, тірі басып жүрмей-ақ қойғаның абзал деген мазмұн бар.
«Ана тілім! Сен маған ризасың ба, білмеймін, бірақ менің тірлігім-сенсің, мен сені мақтан етем. Сонау тұңғиық терең жер түбінен жарыққа, күнге, жасыл шөпке асыққан бұлақ суындай ана тілімнің сөздері тірлігімнен қайнап шығып, алқымыма тіреледі.Ернім күбірлейді.Өз күбіріме өзім құлақ тігем, ана тілім, саған құлақ тігем, сонда маған бейне тұңғиықтан шымырлап шыққан таудың асау өзені елестейді.Мен болаттың сыңғырын ұнатам, қынабынан суырылған екі қанжардың бір-біріне соғылған дыбысын сүйем.Осының бәрі менің тілімде бар» – деп дағыстан ақыны тілін, елін тебірене сөз етеді.
Объяснение: