«Қазақ тілі мен әдебиеті» пәнінен 2 тоқсан бойынша жете бағалау термохирия
Оқылым. Мәтінді мұқият оқы.
"Мәңгілік ел" қақпасы – әлемдегі санаулы қалаларға тән ерекше сәулеттік-
монументалды туында,
Сәулет нысанының биіктігі – 20 метр, Бүл - ел Тәуелсіздігінің 20 жылдығының
белгісі.
Әрбір қабырғаның төменгі табанында биіктігі 4,4 метр болатын көлемді мүсіндер
бар. Композициялық тұрғыда бүл барельефу rер нысанның төменгі жағында
орналасқан.
Қақпаның сол жақ қапталында «Ақсақал» мүсіні орнатылған. Бұл – халықтың ойы
мен рухани өлшемінің көрінісі, даналықтың символы, Санаға сіңген осынау дәстүрлі
бейне даналық», данышпан», «тұлама» сынды қазақ халқына тән ұлы ұғымдармен
астасады. Оның қазақы ерекшелігін ұлттық киімінен аңғаруға болады,
Қақпаның сол жақ қапталында от иесі – «Ойел-Ананың» рельефті мүсіні
орнатылған. Ана бейнесі қазақ ұлты үшін «Отан-Ана», «Жер-Ана», «ана тілі» сынды
киелі ұлттық ұғымдарына ұласады. Олай болса, ана бейнесі арқылы адамның
дүниеге келуі, туған жер мен Отан туралы идеологемма айқын көрініс табады,
Мүсіндердің әрқайсысының астында қазақтың «Мәңгілік» дара таңбасы орын
тепсе, әр мүсіннің жоғарғы жағында Елтаңба орналасқан. Сыртқы бөліктің жоғарғы
жағында «Мәңгілік ел» жазуы бар. Ол – мемлекет пен ұлттың уақытқа тәуелсіз киелі
корганы.
Сондай-ақ қабырғалары қазақтың күрделі ұлттық өрнектерімен безендіріліп,
ортасына қазақ жауынгерінің бес қаруының бірі - қалқан орналасқан. Қалқан-
кауіп-қатердің қорғаны, сенімділік, тұрақтылық, жеңістің белгісі. Нысанның екі
жағындағы «Тай казан» мүсіні өзіндік орындармен ерекшеленеді. «Тай қазан»
тыныштық пен тоқшылықтың, бірегей көңіл мен қонақжай пейілдің терең ұғымын
білдіреді.1 мәтінге ат ққой
помагите
Саки известны в истории как племена воинственные. Так, Геродот и другие авторы пишут о войнах персов и саков, о победе саков над ахаменидским царем Киром. Саки в составе персидской армии Дария I, которому удалось их подчинить, воевали в Египте, Греции и отличались в битвах при Фермопилах. Одна из ярких страниц истории саков связана с приостановлением продвижения великого завоевателя Александра Македонского на Восток. . В целом, сакский или сако-скифский «звериный стиль», сложился как закономерное выражение мировоззрения сакских племен, как воплощение в изобразительном искусстве их мифологии, как особая знаковая система для выражения идеологии кочевников.Сакские племена вели преимущественно скотоводческое хозяйство и находились в стадии перехода к кочевому образу жизни (эпоха ранних кочевников).