Сөз ауылда түркі тек имеет. Әуелі ауылмен ойнамалы ұтқыр алтыаяқтардан деген құрал- кочевой аяқ-басы аталған. неғұрлым в бас-басы жеке кочевой аяқ-басыға кірді, сияқты правило, өкілдер нәсілдес, ана сөзді ауыл да кочевая, из нескольких тұқымнан деген құрал- және ішіне ал- алақандай отбасы означает, басқа әке-шешенің және бала-шағалардың да ең жақын туған-туыс.
Ауыл алтыаяқтың көрінген санынан деген құралу білді. Бас-басы алтыаяқта бір отбасы(әке+ана+бала-шағалар) мекендеді. Жас ауылдар ең жақын туған-туыстың 2-3 алтыаяғынан деген құралды, бай ауылдар из сотен алтыаяқ құралу білді.
Кочевников ауылдары түпкілікті бірлікпен болып табылмады, ылғи өзінің жағдайын, санды және құрамды ауыстыра. Олар сонша ғой қозғалғыш және аумалы-төкпелі болды, неғұрлым және өмірдің өзінің кочевой бейнесі. Алтыаяқтың саны ауылда сыртқы шарттармен диктовалось. Ол от саяси жиһаз, экономикалық күйдің, ландшафттың, шөптің егісінің үшін малдың, ахуалдың, мезгілдің, судың барының және пр. факторлардың тәуелді болды.
Ерте замандардан келе жатқан аңыз бойынша ұлан-байтақ жеріміздің Солтүстігіндегі Тобол өзенінің жағасында ірі қалалардың бірі-Қостанай. Қала атауының қайдан шыққаны туралы екі түрлі аңыз бар. Соның біреуіне сүйенсек, ертеде өмірі байға жалшы болумен өткен Қос және Танай деген кедейдің егіз қыздары болған екен. Көшпелі тірліктің қиыншылығын көтере алмай жарық дүниемен қоштасқан қос қыздың есімдері ел узында сақталып, уақыт өте осы аймақ ҚОСТАНАЙ деп атаныпты. Ал екінші нұсқа бойынша Қалмық шабуылынан Қазақ жерлерін қорғап атағы жайылған Қостана батыр атымен аталды деген аңыз бар.
Ресми түрде қалаға 1895 жылы Қостанай атауы беріледі. 1910 жылы уезд бастығы Кочергин балаларға көркем сурет мектебінің ғимаратын салдыртады. Бүгінде бұл ғимаратта Горький атындағы орыс драма және қуыршақ театры жұмыс істеуде. Қаланың бас жоспары 1968 бекітілген. Сол жоспар бойынша жүзгетасырылған Кеңестік дәуір сәулеті бұрыннан қалыптасқан әсем келбетін одан сайын түрлендіре түсті. 1985 жылдың басында қаланың орталығында классикалық үлгідегі сағаты бар тамаша мұнара тұрғызылды. Мұнда алғашқы мешіт 1893 жылы салынған. Кейіннен жұмысшылар клубы, кинотеатр, филармонияның концерт залына айналған бұл ғимарат 1898 жылы сәулет ескерткіші деп жарияланды. Тек содан он жыл өткенде ғана ғимарат өзінің бастапқы болмысына еніп,қайтадан мешіт ретінде пайдалана бастады. Қазір жаңа заман талабына қарай түрленіп жайнай түскен Қостанай қаласының болашақ бейнесі бұдан жарқын болатындығы күмәнсіз. Қостанай қаласы өзінің егісті алқаптарымен,өндіріс орындарына бай,танымал.Олардың ішінде: "Новый день", "Деп", "Карона" "Баян-сұлу", "Агромаш холдинг" т.б бар.
Сөз ауылда түркі тек имеет. Әуелі ауылмен ойнамалы ұтқыр алтыаяқтардан деген құрал- кочевой аяқ-басы аталған. неғұрлым в бас-басы жеке кочевой аяқ-басыға кірді, сияқты правило, өкілдер нәсілдес, ана сөзді ауыл да кочевая, из нескольких тұқымнан деген құрал- және ішіне ал- алақандай отбасы означает, басқа әке-шешенің және бала-шағалардың да ең жақын туған-туыс.
Ауыл алтыаяқтың көрінген санынан деген құралу білді. Бас-басы алтыаяқта бір отбасы(әке+ана+бала-шағалар) мекендеді. Жас ауылдар ең жақын туған-туыстың 2-3 алтыаяғынан деген құралды, бай ауылдар из сотен алтыаяқ құралу білді.
Кочевников ауылдары түпкілікті бірлікпен болып табылмады, ылғи өзінің жағдайын, санды және құрамды ауыстыра. Олар сонша ғой қозғалғыш және аумалы-төкпелі болды, неғұрлым және өмірдің өзінің кочевой бейнесі. Алтыаяқтың саны ауылда сыртқы шарттармен диктовалось. Ол от саяси жиһаз, экономикалық күйдің, ландшафттың, шөптің егісінің үшін малдың, ахуалдың, мезгілдің, судың барының және пр. факторлардың тәуелді болды.
Менің қалам Қостанай
Ерте замандардан келе жатқан аңыз бойынша ұлан-байтақ жеріміздің Солтүстігіндегі Тобол өзенінің жағасында ірі қалалардың бірі-Қостанай. Қала атауының қайдан шыққаны туралы екі түрлі аңыз бар. Соның біреуіне сүйенсек, ертеде өмірі байға жалшы болумен өткен Қос және Танай деген кедейдің егіз қыздары болған екен. Көшпелі тірліктің қиыншылығын көтере алмай жарық дүниемен қоштасқан қос қыздың есімдері ел узында сақталып, уақыт өте осы аймақ ҚОСТАНАЙ деп атаныпты. Ал екінші нұсқа бойынша Қалмық шабуылынан Қазақ жерлерін қорғап атағы жайылған Қостана батыр атымен аталды деген аңыз бар.
Ресми түрде қалаға 1895 жылы Қостанай атауы беріледі. 1910 жылы уезд бастығы Кочергин балаларға көркем сурет мектебінің ғимаратын салдыртады. Бүгінде бұл ғимаратта Горький атындағы орыс драма және қуыршақ театры жұмыс істеуде. Қаланың бас жоспары 1968 бекітілген. Сол жоспар бойынша жүзгетасырылған Кеңестік дәуір сәулеті бұрыннан қалыптасқан әсем келбетін одан сайын түрлендіре түсті. 1985 жылдың басында қаланың орталығында классикалық үлгідегі сағаты бар тамаша мұнара тұрғызылды. Мұнда алғашқы мешіт 1893 жылы салынған. Кейіннен жұмысшылар клубы, кинотеатр, филармонияның концерт залына айналған бұл ғимарат 1898 жылы сәулет ескерткіші деп жарияланды. Тек содан он жыл өткенде ғана ғимарат өзінің бастапқы болмысына еніп,қайтадан мешіт ретінде пайдалана бастады. Қазір жаңа заман талабына қарай түрленіп жайнай түскен Қостанай қаласының болашақ бейнесі бұдан жарқын болатындығы күмәнсіз. Қостанай қаласы өзінің егісті алқаптарымен,өндіріс орындарына бай,танымал.Олардың ішінде: "Новый день", "Деп", "Карона" "Баян-сұлу", "Агромаш холдинг" т.б бар.