- Мен де жаксымын, рахмет. Домбыра үйірмесіне жазылуға бара жатырмын.
- Домбыра ойнап үйренейін дедің ба?
- Ия, өткен жолы қазақ тілінен Қадыр Мырзаәлі атамыздың «Домбыра» өлеңі маған үлкен әсер қалдырды. Әсіресе «нағыз қазақ қазақ емес, нағыз қазақ - домбыра» деген сөздері жүрегімнен ерекше орын алып, домбыра тартып үйренуді қолға алуды шештім.
- Жарайсың, құрбым! Керемет жаңалық екен! Сен үшін өте қуаныштымын, болашақта мүмкін белгілі музыкант не болмаса сазгер боларсың?
- Ия, мүүмкін. Уақыт көрсете жатар. Осы киелі аспабымызды жақсылап меңгеріп алсам, өзіме де жақсы деп ойлаймын.
Жайлау – жазғы қоныс. Жайлауды суы мол, шөбі шүйгін, маса-сона, шыбын-шіркейі аз жерлерден таңдайды. Қазақ елінің дәстүрлі жайлауы Сарыарқа атырабы мен орманды, желді өлкелерде,Қазақстанның солтүстік-батысында (Мұғалжарда), солтүстік-шығысында (Алтай, Сауыр және Тарбағатай өңірінде), оңтүстік-шығысында (Жетісу Алатауы, Іле Алатауы және Тянь-Шань тауының солтүстік атырабында), оңтүстігінде (Қаратау өңірінде) болды. Қазақстанның әр өңіріндегі жайлауды рулы ел, қала берді жеке ата ұрпақтары пайдаланған. Халық қыстаудан көктеуге, көктеуден жайлауға, жайлаудан күзеуге көшіп отырды. Жайлау мен қыстау малға тиімді, тіршілікке қолайлы, көшіп-қонуға ыңғайлы жерлерден таңдап алынды. Мысалы, Жетісу өлкесінде қыстау Балқаш көлінің оңтүстігіндегі құмды, қамысты аймақта орналасса, жайлаулардың көбісі оның солтүстігіндегі таулы атырабында жатты. Қазақстан жеріндегі жайлау мен қыстау арасының қашықтығы да әр түрлі болды. Мысалы, көшпелі өмір сүрген адай – табын, шөмекей – шекті, бағаналы – балталы руларының Маңғыстау түбегінен Мұғалжар тауларына, Қызылқұмнан Торғай даласына, Шу өзенініңтөмен алабынан Ұлытау төңірегіне дейінгі көш жолдарының арақашықтығы 1000 км-ге дейін жететін. Ал Қазақстанның солтүстік бөлігіндегі жартылай көшпелі қауымның көш жолдары 10 – 20 км-ден 40 – 80 км-ге дейін болды. Бұл төңіректегі жайлаулар құдықтар мен көлдердің айналасына орналасты. Жетісудағы жайлаулар мен қыстаулардың арасы солтүстіктен оңтүстікке қарай 100 – 200 км-ге жететін. Қазақстан жеріндегі жайлаулардың адамға да, малға да ең қолайлысы – тау алаптары. Солтүстіктегі жазық даладағы жайлауларда мал, негізінен, құдық суынан суарылатындықтан қол еңбегін көп қажет етеді. Қазір де малшылар жазғы жайылымды жайлау ретінде пайдаланады, жайлауға көшеді. Қой, түйе, сиыр жайлауға шығарылады
Домбыра жайлы диалог
- Сәлем, Сандуғаш!
- Сәлем, Айдана! Қалың жақсы ма?
- Ия, жаксы. Өзің қалайсың? Қайда бара жатырсың?
- Мен де жаксымын, рахмет. Домбыра үйірмесіне жазылуға бара жатырмын.
- Домбыра ойнап үйренейін дедің ба?
- Ия, өткен жолы қазақ тілінен Қадыр Мырзаәлі атамыздың «Домбыра» өлеңі маған үлкен әсер қалдырды. Әсіресе «нағыз қазақ қазақ емес, нағыз қазақ - домбыра» деген сөздері жүрегімнен ерекше орын алып, домбыра тартып үйренуді қолға алуды шештім.
- Жарайсың, құрбым! Керемет жаңалық екен! Сен үшін өте қуаныштымын, болашақта мүмкін белгілі музыкант не болмаса сазгер боларсың?
- Ия, мүүмкін. Уақыт көрсете жатар. Осы киелі аспабымызды жақсылап меңгеріп алсам, өзіме де жақсы деп ойлаймын.
- Жақсы онда. Жолыңды бөгемейін. Іске сәт!
- Рахмет. Көріскенше!
- Сау бол!