Hap
«КҮЙ АҢЫЗЫ» өңГІМЕСІ
Тірек сөздер
Есі салт атты адырдың басына желе-жортып
Күйші
шықты да, аттарының басын іркіп, алақан асты-
Домбыра
нап алысты шолды. Төмен қарай көлбеп бара жат-
қан кең жазықтың шетінде мұнартып, оқшау түр-
ған жалаңаш тау көрінді.
- Анау Ипан тауы ғой, - деді жас жігіт қамшы-
сымен нұсқап.
жас жігіттің дауысы аңсағанын көргендей қуанышты шықты. Оның
астында жалын өрген қылаң бесті, үстінде өңіріне зер ұстаған кең мақпал
қамзол, талдырмаш белін қызыл күдері белбеумен қынай буған, басын.
да төбесін көк мақпалмен тыстаған қүндыз бөрік. Тек ер-тұрманы ғана
сүпынылау. Бір кезде көк сауырлап жез шегені тізілте қаққан ері басқа
біреудің астынан ауысқан сияқты, әбден тозып, бояуы оңып, жарғақтанып
кеткен. Ердің артындағы үзын қызыл қоржыннан шекпен қап кигізген
домбыраның мойны шығып тұр. Оның қасындағы күрең атты жасы елуді
алақындырған, әдемі дөңгелек қара сақалды, биік дөңес мұрынды, кішілеу
өткір қоңыр көзі биік қабағының астында терең үялаған, қағылез кісі. Бул
осы өңірге аты кең жайылған Естемес күйші еді. Ол маңдайына тосқан
қолын түсіре берді де, етсiз салалы саусағымен қамшысының ұшын қағып
алды.
- Бул маңдағы ауыл көшіп кеткен-ау, - деді Естемес ойланғандай бо-
лып.
- Неге? Ауыл ылдида, Ипанның етегіндегі қайнарда болар, - деді жас
жігіт.
- Қыбыр еткен бір қара көрінбейді. Бұл ауылдың малы өрі Ипан аспай,
бергі осы бозда жайылатын еді ғой.
Жаңа ғана Ипанды көргенде балапандай талпынып, сергіген жас жігіт
енді басылып қалды.
- Иә, мал көрінбейді, - деді ол дауысы солып,
Естемес жас жігітке өңі жылып, есіркей қарады.
- Шаршадың, білем, о? Оқасы жоқ, ел болмаса да, қайнарда ат шалды-
рып, тыңайып алармыз. - Ол сол күрсінгендей болды. - Күйшінің өмір
оог
Көркемдегіш құралдары керек​

Цветы в детских сочинениях не просто красивы – они оживают, они олицетворяют что-то. в сказках о цветах, о деревьях часто встречается борьба добра и зла, победа добра.предлагаю вам познакомиться с сочинением-сказкой пятиклассницы тани пановой.сочинение-сказка «мой любимый цветок»жили-были в давние времена мальчик и девочка, их звали тюльпан и роза. они любили друг друга и были неразлучны. в детстве они ловили вместе бабочек, пугали птиц и разных зверюшек. а рядом с розой жил еще один мальчик, нарцисс. он был красивый, но злой. а мать у него была колдунья. нарциссу было скучно одному, он видел, как весело играют роза и тюльпан, и завидовал им.прошло веселое детство тюльпана и розы. когда умерли их родители, они решили уехать из деревни, но задержались.нарцисс, когда вырос большой, тоже влюбился в розу и сказал своей матери, чтобы она что-нибудь придумала. мать сказала: «ладно». и она заколдовала тюльпана и розу, и они превратились в цветы. но цветы эти стояли рядом, и их головки касались друг друга. нарцисс, видя, что тюльпан и роза все же остаются вместе, от злости начал рубить цветы. но как раз подул ветер и разнес по земле семена розы и тюльпана. нарцисс позеленел, видя это. и вдруг превратился в цветок…люди часто ставят в вазу рядом розу и тюльпан, и это красиво: розы нежные, а тюльпаны яркие, и они, эти цветы, словно бы дополняют друг друга. и стоят долго: ведь они нужны не только людям, но и друг другу.а нарцисс, хоть и красивый цветок, быстро вянет. ведь он стоит в вазе всегда один, ему не для кого жить долго.p.s. кстати,  любимый цветок моей мамы – тюльпан. это она поняла еще в детстве, и в школе на уроках рисования частенько их изображала. как вы поняли, рисунок в начале статьи мамин. если приглядитесь, увидите оценку, которую ей поставил учитель по рисованию.

1мамыр – қазақстан халық­тарының бірлігі күні. 1995 жыл­дың наурызында дүние жүзіне үлгі болып отырған, ұлтаралық тату­лық пен тұрақтылықтың феномені – қазақстан халықтары ас­самблеясы құрылды. бұл ешбір елде болмаған ерекше, саяси маңызы зор құрылым. ассамблея 365 мүшесі, 471-ден астам республикалық, өңірлік, облыстық, қалалық ұлттық-мәдени бірлестіктері 500-ге жуық кіші ассамблея мүшелерінің бастарын біріктіріп, біздің ортақ үйіміз – қазақстанда шынайы достықты қамтамасыз етіп келеді. бүгінде әрбір ұлтқа салт-дәстүрлерін жаң­ғыртуға, мәдениеті мен әдебиетін ға, тілінің жетілуіне қам­қорлық көрсетілуде. осының бәрі елбасының қоғам­дағы азаматтық ынтымақтастық пен ішкі саяси тұрақтылықты сақтау стратегиясын дұрыс таңдап, ұлтаралық қаты­настарды реттеудің тиімді тетік­терін жасай білуінің арқасында мүмкін болуда. өзара түсіністік, ұстамдылық, әр түрлі ұлттар өкілдерінің рухани және мәдени құндылықтарына құрметпен қарау әдебі барлық этностарға ортақ жалпы халықтық идеалдар мен қасиеттерді қалып­тас­тыруға әсер етті. нәтижесінде әрбір ұлт конституциялық-құқық­тық заңнама негізінде өзіне тән этностық ерекшелігін сақтай отырып, қазақстанның қоғамдық құрылымына үйлесті сіңісе білді. елбасының қазақстан халқы­на жолдауында айтылған мәсе­лелер қатарында ерекше көрсеті­ліп кеткен бағыттың бірі — қазақ­стан халықтары ассамблеясының рөлін нығайтуға байланысты “қоғамдық келісімді және тұрақтылықты әрі қарай нығайту үшін қазақстан халықтары ассамблеясының рөлін арттыру” мәселесі. бағыттың бұлай ата­луының өзі өзіндік этносаралық және конфессияаралық келісімнің жетілдірілген моделі қалыптасқан ассамблеяның ұлтаралық қарым-қатынасты нығайтудағы ерекше орган болып табылатындығын көрсетеді. қазақстанның саяси жүйесінде маңызды тұтқа болып табылатын ассамблея бүгінгі таңда барлық эт­ностардың мүддесін ортақ қазақ­стандық мүддеге айналдыруды, ұлттық ерекшеліктеріне қарамастан барлық азаматтардың құқығы мен еркіндігін сақтауды қамтамасыз ететін қоғамдық институт ретінде толығымен қалыптасты. қазақ­станда тұратын барлық ұлттар мен этностар қалыптастырған ел бірлігі мен тұрақтылықты сақтауға бағыт­талған қазіргі мол тәжірибе этнос­аралық проблемаларды шешудің әлемдік тәжірибесіне енуде. жолдауда атап көрсетілгендей, “қоғамдық келісімді әрі қарай нығайту еліміздің қалыпты мен әлемдегі бәсекеге барынша қабілетті 50 елдің қатарына кіру тәрізді үстеме міндеттерді шешудің негізі болып табылады”