Көмектесіндерші 75-балға кім даиын. 75-балды атиаругуларчргчлвь өстіп алам демиаяқоиыңдар толка дұрыс жауап 24:00 сағатта біту керек ертеңге сағат 13:00де керек (ಡωಡ) (ಡωಡ) (ಡωಡ) (ಡωಡ) (ಡωಡ) (ಡωಡ) (ಡωಡ) (ಡωಡ) (ಡωಡ)
"Ағасы бардың жағасы бар інісі бардың тынысы бар"-бұл мақал барлығымызға белгілі.Яғни,бұл мақалдың мағынасы аға мен інінің арасындағы сыйластықты айтамыз.Ағасы інісінің әдетте ақылшысы,тіреуіші,демеушісі болуы қажет.Інісі болса ағасы не айтса соны істеп ағасы айтқан жолмен жүреді.Алайда,кейде інісі мен ағасы дауласып жатады.Иә,бұл аға мен іні үшін түк емес.Бастысы екеуі бауырмалдығын жоғалтпаса болғаны.Бұл ұрыстың бәрі жәй ғана өткінші нәрсе.Сондықтан бауырмалдығымызды жоғалтпай,сыйласып жүрейік
1.Айтыс — ауыз әдебиетінде ежелден қалыптасқан поэзиялық жанр, топ алдында қолма-қол суырып салып айтылатын сөз сайысы, жыр жарысы.
Ақындар айтысында жаттама өлеңдер аз болады. Олар өлеңді табан астында шығарады, тосыннан айтысады. Айтыс үстінде талай күтпеген жайлар кездеседі. Айтысар тақырыбы белгісіз, тосын сұрауларға тап болады. Екі ақын да бірін-бірі тығырыққа қамау үшін, бірін-бірі сүріндіру үшін, өмір құбылыстарын жұмбақ етіп те тартады. Соның бәріне ақындар жөпелдемеде жауап беруге, дәлел айтуға әзір болуы керек.
2.Айтыскер ақынға жүйріктік,білгірлік, тапқырлық, ұсталықты қажетсінумен қатар, ел-елдің шежіресін, тарихын, жер жайын, этнографиялық ерекшеліктерін білуі керек.
"Ағасы бардың жағасы бар інісі бардың тынысы бар"-бұл мақал барлығымызға белгілі.Яғни,бұл мақалдың мағынасы аға мен інінің арасындағы сыйластықты айтамыз.Ағасы інісінің әдетте ақылшысы,тіреуіші,демеушісі болуы қажет.Інісі болса ағасы не айтса соны істеп ағасы айтқан жолмен жүреді.Алайда,кейде інісі мен ағасы дауласып жатады.Иә,бұл аға мен іні үшін түк емес.Бастысы екеуі бауырмалдығын жоғалтпаса болғаны.Бұл ұрыстың бәрі жәй ғана өткінші нәрсе.Сондықтан бауырмалдығымызды жоғалтпай,сыйласып жүрейік
1.Айтыс — ауыз әдебиетінде ежелден қалыптасқан поэзиялық жанр, топ алдында қолма-қол суырып салып айтылатын сөз сайысы, жыр жарысы.
Ақындар айтысында жаттама өлеңдер аз болады. Олар өлеңді табан астында шығарады, тосыннан айтысады. Айтыс үстінде талай күтпеген жайлар кездеседі. Айтысар тақырыбы белгісіз, тосын сұрауларға тап болады. Екі ақын да бірін-бірі тығырыққа қамау үшін, бірін-бірі сүріндіру үшін, өмір құбылыстарын жұмбақ етіп те тартады. Соның бәріне ақындар жөпелдемеде жауап беруге, дәлел айтуға әзір болуы керек.
2.Айтыскер ақынға жүйріктік,білгірлік, тапқырлық, ұсталықты қажетсінумен қатар, ел-елдің шежіресін, тарихын, жер жайын, этнографиялық ерекшеліктерін білуі керек.
Осындай қасиеттер керек деп ойлаймын!