Зерттеушілердің болжамы бойынша, жабайы мысықтарды қолға үйрету осыдан кемінде 5 мың жыл бұрын басталған. Негізінен, үй мысықтарының арғы тегі Либия мысығы болып саналады. Ең қызығы, ертедегі Египетте мысық қасиетті хайуан деп есептеліп, бальзамдалып, саркофагтарда жерленген. Мысықтарға ұқсас жыртқыш аңдарды мысықтәрізділер деп атайды. Олар жыртқыштар отрядының бір тұқымдасына жатады. Қазба қалдықтары жоғары олигоценнен белгілі бұл мысықтәрізділер жер бетінде кеңінен таралған. Тек Австралияда, Антарктидада, Жаңа Гвинеяда, Мадагаскарда, Сулавесиде, Гренландияда, тағы да басқа бірнеше аралдарда кездеспейді.
Үй мысығы - өте таза хайуан болып есептеледі. Мысықты түзге шығуға өзі сұранатындай етіп үйретеді. Жүні ұзындарын күн сайын, жүні қысқаларын күн ара тарап отыру қажет. Мысықтың балаларын серуенге енесімен бірге шығарады. Мойын жіп байланғаны дұрыс. Пәтерде оларға арнайы орын бөлініп, оған құм немесе топырақ, ағаш ұнтағы салынған себет әйтпесе жәшік қойып, ішін күнде жаңартып тұрады.
Нью-Йорк қаласында үйдің 32 қабатынан құлаған мысық өлмей тірі қалған. Осындай биіктіктен құлаған мысықтардың 132-сінің ІІ-і ғана өлетін болып шықты. Яғни, үйлер неғұрлым биік болса, мысықтардың да сақтану мүмкіндігі солғұрлым мол болады екен. Өйткені, құлап келе жатқан мысық өзінің қорғану, аман қалу «тетіктерін» көзді ашып-жұмғанша тез іске қосады. Ол бейне бір көзге көрінбейтін айналдырғыш аппарат тәрізді. Соның көмегімен ол арқасымен құлағанда да өз осімен айналып, аяқтарының табанын жерге төсей қоятын көрінеді. Жерге жақындағанда құлау жылдамдығы арта түскенімен, мысық табанын жайып жіберіп, аяғына түсетін күшті азайта алады. «Мысықтардың жоғарғы биіктіктен құлағанды «жақсы көретінінің» себебі де - осы арадағы қашықтықты «басып өткенше» біраз уақыт өтіп, денесіне жайлы болатындай етіп «қонудың» әрекетін жасап үлгіреді».
Сөз ауылда түркі тек имеет. Әуелі ауылмен ойнамалы ұтқыр алтыаяқтардан деген құрал- кочевой аяқ-басы аталған. неғұрлым в бас-басы жеке кочевой аяқ-басыға кірді, сияқты правило, өкілдер нәсілдес, ана сөзді ауыл да кочевая, из нескольких тұқымнан деген құрал- және ішіне ал- алақандай отбасы означает, басқа әке-шешенің және бала-шағалардың да ең жақын туған-туыс.
Ауыл алтыаяқтың көрінген санынан деген құралу білді. Бас-басы алтыаяқта бір отбасы(әке+ана+бала-шағалар) мекендеді. Жас ауылдар ең жақын туған-туыстың 2-3 алтыаяғынан деген құралды, бай ауылдар из сотен алтыаяқ құралу білді.
Кочевников ауылдары түпкілікті бірлікпен болып табылмады, ылғи өзінің жағдайын, санды және құрамды ауыстыра. Олар сонша ғой қозғалғыш және аумалы-төкпелі болды, неғұрлым және өмірдің өзінің кочевой бейнесі. Алтыаяқтың саны ауылда сыртқы шарттармен диктовалось. Ол от саяси жиһаз, экономикалық күйдің, ландшафттың, шөптің егісінің үшін малдың, ахуалдың, мезгілдің, судың барының және пр. факторлардың тәуелді болды.
Зерттеушілердің болжамы бойынша, жабайы мысықтарды қолға үйрету осыдан кемінде 5 мың жыл бұрын басталған. Негізінен, үй мысықтарының арғы тегі Либия мысығы болып саналады. Ең қызығы, ертедегі Египетте мысық қасиетті хайуан деп есептеліп, бальзамдалып, саркофагтарда жерленген. Мысықтарға ұқсас жыртқыш аңдарды мысықтәрізділер деп атайды. Олар жыртқыштар отрядының бір тұқымдасына жатады. Қазба қалдықтары жоғары олигоценнен белгілі бұл мысықтәрізділер жер бетінде кеңінен таралған. Тек Австралияда, Антарктидада, Жаңа Гвинеяда, Мадагаскарда, Сулавесиде, Гренландияда, тағы да басқа бірнеше аралдарда кездеспейді.
Үй мысығы - өте таза хайуан болып есептеледі. Мысықты түзге шығуға өзі сұранатындай етіп үйретеді. Жүні ұзындарын күн сайын, жүні қысқаларын күн ара тарап отыру қажет. Мысықтың балаларын серуенге енесімен бірге шығарады. Мойын жіп байланғаны дұрыс. Пәтерде оларға арнайы орын бөлініп, оған құм немесе топырақ, ағаш ұнтағы салынған себет әйтпесе жәшік қойып, ішін күнде жаңартып тұрады.
Нью-Йорк қаласында үйдің 32 қабатынан құлаған мысық өлмей тірі қалған. Осындай биіктіктен құлаған мысықтардың 132-сінің ІІ-і ғана өлетін болып шықты. Яғни, үйлер неғұрлым биік болса, мысықтардың да сақтану мүмкіндігі солғұрлым мол болады екен. Өйткені, құлап келе жатқан мысық өзінің қорғану, аман қалу «тетіктерін» көзді ашып-жұмғанша тез іске қосады. Ол бейне бір көзге көрінбейтін айналдырғыш аппарат тәрізді. Соның көмегімен ол арқасымен құлағанда да өз осімен айналып, аяқтарының табанын жерге төсей қоятын көрінеді. Жерге жақындағанда құлау жылдамдығы арта түскенімен, мысық табанын жайып жіберіп, аяғына түсетін күшті азайта алады. «Мысықтардың жоғарғы биіктіктен құлағанды «жақсы көретінінің» себебі де - осы арадағы қашықтықты «басып өткенше» біраз уақыт өтіп, денесіне жайлы болатындай етіп «қонудың» әрекетін жасап үлгіреді».
Сөз ауылда түркі тек имеет. Әуелі ауылмен ойнамалы ұтқыр алтыаяқтардан деген құрал- кочевой аяқ-басы аталған. неғұрлым в бас-басы жеке кочевой аяқ-басыға кірді, сияқты правило, өкілдер нәсілдес, ана сөзді ауыл да кочевая, из нескольких тұқымнан деген құрал- және ішіне ал- алақандай отбасы означает, басқа әке-шешенің және бала-шағалардың да ең жақын туған-туыс.
Ауыл алтыаяқтың көрінген санынан деген құралу білді. Бас-басы алтыаяқта бір отбасы(әке+ана+бала-шағалар) мекендеді. Жас ауылдар ең жақын туған-туыстың 2-3 алтыаяғынан деген құралды, бай ауылдар из сотен алтыаяқ құралу білді.
Кочевников ауылдары түпкілікті бірлікпен болып табылмады, ылғи өзінің жағдайын, санды және құрамды ауыстыра. Олар сонша ғой қозғалғыш және аумалы-төкпелі болды, неғұрлым және өмірдің өзінің кочевой бейнесі. Алтыаяқтың саны ауылда сыртқы шарттармен диктовалось. Ол от саяси жиһаз, экономикалық күйдің, ландшафттың, шөптің егісінің үшін малдың, ахуалдың, мезгілдің, судың барының және пр. факторлардың тәуелді болды.