Бата беру — адал ниет, жақсы тілек білдірудің ұлттық дәстүрі. Дастарқан басында, түрлі жиын-тойларда, т.б. адам өмірінде кездесер ірілі-ұсақты қуаныштар кезінде той, қуаныш иесіне арнап қол жайып, бата береді. Сондай-ақ, қиын сапар, алыс жолға аттанған азаматына ақ жол тілейтін халқымыздың ежелден келе жатқан, кең таралған дәстүрлерінің бірі. Бата беретіндер, көбіне, көпті көрген ақсақалдар мен кемеңгер де дуалы ауызды билер болып келеді. Бата қысылғанда — қуат, қиналғанда—медет беріп, әрбір іс-әрекетіңе даңғыл жол ашып, бәле-жаладан қорғайды деп есептелген. Бата көзі тірілерге ғана емес, аруақтарға да жасалған. Батасыз, тілексіз өмір болмайды. “Батамен ер көгереді, жаңбырмен жер көгереді” деп халқымыз текке айтпаған. Батаның да қисыны, айтылатын, айтылмайтын жері болады, қуаныш пен тойдың ретіне қарай, соған лайық Бата тілегі болады.
Еңсегей бойлы ер есім, есім, сені есірткен есіл де менім кеңесім. ес білгеннен, есім хан, қолыңа болдым сүйесін, қолтығыңа болдым демесін. ертеңгі күн болғанда, елің кеңес құрғанда, айналып ақыл табарға есіктегі ебесін, сонда, ханым, не десін? ! мен жоқ болсам, есім хан, ит түрткіні көресің. жиембет қайда дегенде, не деп жауап бересің меніменен, ханым, ойнаспа, менің ерлігімді сұрасаң, жолбарыс пенен аюдай. өрлігімді сұрасаң, жылқыдағы асау тайыңдай. зорлығымды сұрасаң, бекіре менен жайындай. беріктігімді сұрасаң, қарағай менен қайындай. көруші едім, есім хан, ханымды күнім, сізді айымдай. сырым саған түзу-ді садаққа салған бұлыңдай. жұмыскерің мен едім сатып алған құлыңдай. жүруші едім араңда өзіңнің інің менен ұ мен, өлсе, құнсыз кетер деме сен кешегі өзіңнің ұрып өлтірген тілеуберді құлыңдай! тілеуберді құлың мен емес, мұның, ханым, жөн емес. менің ер екемді көргенсің, әуелден бірге жүргенсің, дегенімді қылғансың, қайратымды білгенсің. ағбытпа, ханым, күннен соң, сіздің естен кеткенмен, біздің естен кеткен жоқ: қалмақтың бөрі ханы келгенде, соқыр бурыл байталға сонда бір жайдақ мінгенсің қалмақтың бөрі ханы келгенде, қаланың қасы бүлгенде, хандар қалаға қылаған, сұлтандар суға сылаған, қаз мойынды ханшаңыз қалада тұрып жылағ тал шарбаққа мал сақтап, тас қалаға жан сақтап, тасқан екен мына хан! қайрылып қайыр қылуға қылығың жоқ ұнаған. қайратым қанша қайтса да, мұныңа, ханым, ! арқаға қарай көшермін, алашыма ұран десермін, ат құйрығын кесермін, ат сауырын берермін, алыста дәурен сүрермін, қарамасаң, ханым, қарама, сенсіз де күнімді көрермін! әмірің қатты есім хан, бүлік салып, бұйырдың басын бер деп батырдың - қанын ішіп қанбаққа, жанын отқа салмаққа. атадан жалғыз мен емес, хан ие, ісің жол емес. жолбарыстай жолымбет құрбандыққа қол емес. жол тосып, алып кетіпті қалмақтан алмақ сыйыңды. қаһарыңды басқалы қалың елім жиылды. бастап келген өзге емес, жиенбет сынды биің-ді. малын салып алдына, әр саладан құйылды, он екі ата байұлы бір тәңірге
Бата беру — адал ниет, жақсы тілек білдірудің ұлттық дәстүрі. Дастарқан басында, түрлі жиын-тойларда, т.б. адам өмірінде кездесер ірілі-ұсақты қуаныштар кезінде той, қуаныш иесіне арнап қол жайып, бата береді. Сондай-ақ, қиын сапар, алыс жолға аттанған азаматына ақ жол тілейтін халқымыздың ежелден келе жатқан, кең таралған дәстүрлерінің бірі. Бата беретіндер, көбіне, көпті көрген ақсақалдар мен кемеңгер де дуалы ауызды билер болып келеді. Бата қысылғанда — қуат, қиналғанда—медет беріп, әрбір іс-әрекетіңе даңғыл жол ашып, бәле-жаладан қорғайды деп есептелген. Бата көзі тірілерге ғана емес, аруақтарға да жасалған. Батасыз, тілексіз өмір болмайды. “Батамен ер көгереді, жаңбырмен жер көгереді” деп халқымыз текке айтпаған. Батаның да қисыны, айтылатын, айтылмайтын жері болады, қуаныш пен тойдың ретіне қарай, соған лайық Бата тілегі болады.