ақылгөй абыз, шешен, биі. Оның есімі бүгінгі ұрпаққа «Аяз би» ертегісі һәм «Аяз би әлініңді біл, құмырсқа жолыңды біл» дейтін қанатты нақыл сөз арқылы сақталып жеткен. Аяз бидің ғұмырнамасы жөнінде әр түрлі деректер бар. Майқы би Мән баласының шежіресін жазған Шапырашты Қазбек бек Тауасарұлы өзінің «Түп - тұқияннан өзіме дейін» дейтін кітабында Аяз бидің және оның серігі Құмырсқа батырды «Майқы би дәуірінде өмір сүрген, Майқы Мәнұлының оң жағында отыратын сенімді ақылгөй билер еді», - деп жазады. Сонда бұл дерек бойынша, Аяз би хижра жыл санауынан 711 жылы бұрын туып, 800 жылы дүниеден өткен, Майқы Мәнұлының замандасы болып шығады. Ал зерттеуші Балтабай Адамбайұлының «Алтын сандық» атты кітабындағы шағын мәліметте Аяз би Хиуа хандығы дәуірінде өмір сүрген тарихи адам деп, оны XI - XII ғасырға жатқызады. Бұл – әлі тереңірек зерттеуді қажет ететін мәселе.
Аяз бидің қандай би болғаны, адамгершілік қадір - қасиеті жөнінде қазақ энциклопедиясында былай жазылған: «Бұрынғы қойшы, кедей Аяз өзінің ақылдылығы, даналығы арқасында уәзір болады. Ол Мадан ханның бірнеше сынынан өтеді. Оған шөп жаманы – қоға, құс жаманы – сауысқан екенін дәлелдеп береді. Ханның тұлпарының сиырға, өзінің қара халыққа шатыстығын айырады. Шартты жұмбағын шешіп, бай қызы Меңді сұлуға үйленеді, ханның күншіл, ақылсыз қырық уәзірін өлімнен құтқарады. Аяздың даналығын, достыққа адалдығын, сертке беріктігін, қайырымдылығын, әділдігін Мадан мойындап, халық қалап, оны хан етіп көтереді».
Майқы би өзінің төңірегіне ақылды, дана, би, шешендерді, батыр, балгер, көріпкел әулиелерді көп жинап, олармен ақылдасып отырады. Майқының Әндір, Мәді деген аспан әлемін, жұлдыздар сырын болжайтын білімпаздары болған. Олар аспанға, жұлдыздарға қарап, мал - шаруа жайын, егіншілікке қолайлы мерзімді күні бұрын болжап, халыққа пайдасын тигізеді. Ал Аяз би сияқты дана билеріне өзінің оң жағынан орын береді екен. Аяз бидің Құмырсқа деген әрі би, әрі батыр жан серігі болыпты. Қайда барса да екеуі жұбын жазбай жүреді. Ол екеуі Майқы бидің сілтеуімен қазылық құрып, көбінесе ел мен ел арасындағы елшілік, бітімгершілікпен айналысады. Сондықтан да Майқы би Аяз би мен Құмырсқаға көбінесе арқа сүйеп, оларға сенеді. Ол екеуімен Майқы би халық тағдыры, ел жағдайы, шаруа қамы жөнінде жиі - жиі ақылдасып, ой - пікір алысып отырады. Кейде дәл жауап айта алмай, шалыс басқан заматта оларға ескерту жасап түзеп, бағыт беріп жібереді екен. Бір жолы ол екеуі жарыса сөйлеп, Майқының алдын кес - кестей беріпті, сонда Майқы би оларға былай депті:
Билер бүгін Майқының алдын кесесің,
Ертең жұрттың төбесін тесесің.
Майқының да айтатын кебі бар,
Айтуға аузының да ебі бар.
Хан сөзінің қашанда бәрі дұрыс,
Әзір сөзіме болма бұрыс,
Ақылым алжыған жоқ,
Ондайды болжағам жоқ,
Орынсыз ауыз ашсаң,
Екі би басарсың шоқ.
Аяз би әліңді біл,
Құмырсқа жолыңды біл.
Ел арасында «Аяз би әліңді біл, Құмырсқа жолыңды біл» деген нақыл сөз содан қалса керек
Сурет галереясында. Үлкен рөлі адам өмірінде аса маңызды рөл атқарады өнер. Ол көрінісі болып табылады және білдіру, шығармашылық күш-адам. Өнердегі адам беруге тырысады, өзінің көрегендігі, олардың тәжірибе, ойлар мен идеялар арқылы көркем бейнелер. Әр өнер түрінің өз материал. Жазушы — сөз, мүсінші мәрмәр, сәулетші — тас, ал суретші — бояу. Көмегімен осы материалдарды шебері-шебер жасайды өнер туындылары. Ең тамаша жұмыс ұлы суретшілер мұражайларында сақтаулы. Сурет галереясында көруге болады кескіндеме. Бұл төсемнің әр түрлі жанрдағы және әр түрлі тақырыптар бойынша. Мұнда олар бойынша біріктірілген хронологиялық принципі: неғұрлым ерте кезеңдер дамудың қазіргі заманның. Әрбір көрермен таңдайды залы, ол өзіне қызықты көруге болады. Орналастыра отырып картиналар залдарында, мұражай қызметкерлеріне ескеру маңызды сипаты жарықтандыру үй-жайда ретінде құлайтын арналған полотно күн сәулесі, қандай суреттер бір-бірімен. "Туындыларымен кескіндеме әрқашан ұмытылмас әсер қалдырады. Жүре отырып залдары бойынша галереялар мен қарастыра отырып, жайманың, біз жатқандай танысамыз әртүрлі көзқарастармен " әлем суретшілер түрлі замандар мен дәуірлер. С портреттерді біз глядят қатаң государи және полководцы, тамаша ханымдар мен галантные мырзалар, қарапайым және добродушные балалар. Суретшілер тырысты беруге портретах тек қана сыртқы ұқсастықтары бар, бірақ, ең алдымен, сипаты, бай ішкі әлемі өз иелерін тапты. Көмегімен жіңішке жарық және көлеңкеден суретшілер тырысты сохранить в портретах байлығы мен сезім эмоционалдық өз иелерін тапты. Болады шексіз ұзақ всматриваться сайын көлемін азайтады жаңа өзгерістер, олардың рухани күйі.
ақылгөй абыз, шешен, биі. Оның есімі бүгінгі ұрпаққа «Аяз би» ертегісі һәм «Аяз би әлініңді біл, құмырсқа жолыңды біл» дейтін қанатты нақыл сөз арқылы сақталып жеткен. Аяз бидің ғұмырнамасы жөнінде әр түрлі деректер бар. Майқы би Мән баласының шежіресін жазған Шапырашты Қазбек бек Тауасарұлы өзінің «Түп - тұқияннан өзіме дейін» дейтін кітабында Аяз бидің және оның серігі Құмырсқа батырды «Майқы би дәуірінде өмір сүрген, Майқы Мәнұлының оң жағында отыратын сенімді ақылгөй билер еді», - деп жазады. Сонда бұл дерек бойынша, Аяз би хижра жыл санауынан 711 жылы бұрын туып, 800 жылы дүниеден өткен, Майқы Мәнұлының замандасы болып шығады. Ал зерттеуші Балтабай Адамбайұлының «Алтын сандық» атты кітабындағы шағын мәліметте Аяз би Хиуа хандығы дәуірінде өмір сүрген тарихи адам деп, оны XI - XII ғасырға жатқызады. Бұл – әлі тереңірек зерттеуді қажет ететін мәселе.
Аяз бидің қандай би болғаны, адамгершілік қадір - қасиеті жөнінде қазақ энциклопедиясында былай жазылған: «Бұрынғы қойшы, кедей Аяз өзінің ақылдылығы, даналығы арқасында уәзір болады. Ол Мадан ханның бірнеше сынынан өтеді. Оған шөп жаманы – қоға, құс жаманы – сауысқан екенін дәлелдеп береді. Ханның тұлпарының сиырға, өзінің қара халыққа шатыстығын айырады. Шартты жұмбағын шешіп, бай қызы Меңді сұлуға үйленеді, ханның күншіл, ақылсыз қырық уәзірін өлімнен құтқарады. Аяздың даналығын, достыққа адалдығын, сертке беріктігін, қайырымдылығын, әділдігін Мадан мойындап, халық қалап, оны хан етіп көтереді».
Майқы би өзінің төңірегіне ақылды, дана, би, шешендерді, батыр, балгер, көріпкел әулиелерді көп жинап, олармен ақылдасып отырады. Майқының Әндір, Мәді деген аспан әлемін, жұлдыздар сырын болжайтын білімпаздары болған. Олар аспанға, жұлдыздарға қарап, мал - шаруа жайын, егіншілікке қолайлы мерзімді күні бұрын болжап, халыққа пайдасын тигізеді. Ал Аяз би сияқты дана билеріне өзінің оң жағынан орын береді екен. Аяз бидің Құмырсқа деген әрі би, әрі батыр жан серігі болыпты. Қайда барса да екеуі жұбын жазбай жүреді. Ол екеуі Майқы бидің сілтеуімен қазылық құрып, көбінесе ел мен ел арасындағы елшілік, бітімгершілікпен айналысады. Сондықтан да Майқы би Аяз би мен Құмырсқаға көбінесе арқа сүйеп, оларға сенеді. Ол екеуімен Майқы би халық тағдыры, ел жағдайы, шаруа қамы жөнінде жиі - жиі ақылдасып, ой - пікір алысып отырады. Кейде дәл жауап айта алмай, шалыс басқан заматта оларға ескерту жасап түзеп, бағыт беріп жібереді екен. Бір жолы ол екеуі жарыса сөйлеп, Майқының алдын кес - кестей беріпті, сонда Майқы би оларға былай депті:
Билер бүгін Майқының алдын кесесің,
Ертең жұрттың төбесін тесесің.
Майқының да айтатын кебі бар,
Айтуға аузының да ебі бар.
Хан сөзінің қашанда бәрі дұрыс,
Әзір сөзіме болма бұрыс,
Ақылым алжыған жоқ,
Ондайды болжағам жоқ,
Орынсыз ауыз ашсаң,
Екі би басарсың шоқ.
Аяз би әліңді біл,
Құмырсқа жолыңды біл.
Ел арасында «Аяз би әліңді біл, Құмырсқа жолыңды біл» деген нақыл сөз содан қалса керек
Объяснение:
арен жаздым коп берш лайк басындарш багаландарш
Сурет галереясында көруге болады кескіндеме. Бұл төсемнің әр түрлі жанрдағы және әр түрлі тақырыптар бойынша. Мұнда олар бойынша біріктірілген хронологиялық принципі: неғұрлым ерте кезеңдер дамудың қазіргі заманның. Әрбір көрермен таңдайды залы, ол өзіне қызықты көруге болады. Орналастыра отырып картиналар залдарында, мұражай қызметкерлеріне ескеру маңызды сипаты жарықтандыру үй-жайда ретінде құлайтын арналған полотно күн сәулесі, қандай суреттер бір-бірімен. "Туындыларымен кескіндеме әрқашан ұмытылмас әсер қалдырады. Жүре отырып залдары бойынша галереялар мен қарастыра отырып, жайманың, біз жатқандай танысамыз әртүрлі көзқарастармен " әлем суретшілер түрлі замандар мен дәуірлер. С портреттерді біз глядят қатаң государи және полководцы, тамаша ханымдар мен галантные мырзалар, қарапайым және добродушные балалар. Суретшілер тырысты беруге портретах тек қана сыртқы ұқсастықтары бар, бірақ, ең алдымен, сипаты, бай ішкі әлемі өз иелерін тапты. Көмегімен жіңішке жарық және көлеңкеден суретшілер тырысты сохранить в портретах байлығы мен сезім эмоционалдық өз иелерін тапты. Болады шексіз ұзақ всматриваться сайын көлемін азайтады жаңа өзгерістер, олардың рухани күйі.