Біздің ата- бабаларымыз «Тәні саудың – жаны сау» - деп бекер айтпаған. Спорттың қай түрімен болса да айналысу адамның қабілетіне байланысты болады.
Бұл туралы ұлы ойшыл Ибн Сина да өз шығармаларында айтқан. Ол сондай-ақ спортты мағынасына қарай жеңіл немесе ауыр, ұзын не қысқа сияқты бірнеше түрге бөлген. Денсаулық пен өмірді дамыту үшін кем дегенде спорттың 33 түрінен жаттығу жасау керектігін айтқан.
1. Әкенің балаға айтқан сөзі дұрыс болды деп ойлаймын.
2. Себебі әкесі әр заттың түрін көріп, басқалармен салыстырма, егер түрі әдемі болса, басқалары одан кем деген сөз емес деді.
3. Қазіргі заман кезінде осы қателікті көп адам жасайды. Адам ақылы мен ішкі бейнесіне емес сыртқы сұлулығына қарап, басқалардан ерекшелей беретін болған.
4. Меніңше адам адамның бірінші кезек ішкі жан дүниесі мен ақылына қарап, тек сол бойынша салыстыруы қажет. Абай атамыз да айтқандай адамды жануардан сұлулығы емес, тек ақылы ғана ерекшелейді.
Кемеңгер Ибн Сина өз сөзінде не айтқысы келді?
Әдетте, тәні сау адамның жаны да сау болады.
Біздің ата- бабаларымыз «Тәні саудың – жаны сау» - деп бекер айтпаған. Спорттың қай түрімен болса да айналысу адамның қабілетіне байланысты болады.
Бұл туралы ұлы ойшыл Ибн Сина да өз шығармаларында айтқан. Ол сондай-ақ спортты мағынасына қарай жеңіл немесе ауыр, ұзын не қысқа сияқты бірнеше түрге бөлген. Денсаулық пен өмірді дамыту үшін кем дегенде спорттың 33 түрінен жаттығу жасау керектігін айтқан.
Объяснение:
1. Әкенің балаға айтқан сөзі дұрыс болды деп ойлаймын.
2. Себебі әкесі әр заттың түрін көріп, басқалармен салыстырма, егер түрі әдемі болса, басқалары одан кем деген сөз емес деді.
3. Қазіргі заман кезінде осы қателікті көп адам жасайды. Адам ақылы мен ішкі бейнесіне емес сыртқы сұлулығына қарап, басқалардан ерекшелей беретін болған.
4. Меніңше адам адамның бірінші кезек ішкі жан дүниесі мен ақылына қарап, тек сол бойынша салыстыруы қажет. Абай атамыз да айтқандай адамды жануардан сұлулығы емес, тек ақылы ғана ерекшелейді.
Объяснение:
я так думаю. если не правильно извени