1) Абай Құнанбаев әр бір өлеңінде халқына ақыл айтып кеткен ғой. Бұл өлеңнің де астары сол жайлы. Оны 《 жаздым үлгі жастарға бермек үшін 》 деген жолдан байқасақ болады.
2)Халқына, енді өсіп келе жатқан жастарға ақыл айту, өз білгенін түрте кету мақсатында деп ойлаймын.
3)Білгеннің айтқанын тыңдау, жақсы істермен айналысу, уақытты босқа өткізбеу, білімге көңіл бөлу сынды қасиеттер.
4)Бұл жерде автор жастарды сипаттап тұр. Яғни көңілінің көзі ашық, тілі орамды деген сөздер арқылы: ақылы бар жастар айтқан ақылымды түсінер деген мағынада айтылған
ответ:Патшалық отарлаудың темір құрсауынан құтылуды, бейбіт тәуелсіздікті аңсаған, халық тағдырын, елінің бүтіндігін, тәуелсіздігін халқының болашағын жырының өзегі еткен ақындар қатарына Мұрат Мөңкеұлын жатқызуға болады. Елдің бірлігі кетіп, шырқы бұзылған кез - "Ресей патшасының шеңгеліне ілініп", тәуелсіздіктен айырылған кезде өз жыр-толғауымен халықтың мұң-қайғысына ортақтаса үн қосқан ақынның бірі болды. Ол: "Үш қиян" өлеңінде:
Еділді тартып алғаны-
Етекке қолды салғаны.
Жайықты тартып алғаны-
Жағаға қолды салғаны.
Ойылды тартып алғаны -
Ойдағысы болғаны .
Маңғыстаудың үш түбек
Оны-дағы алғаны.
деп, отаршылдық өктемділікке кіріптар болған халқының қайғылы, мұңды халін өз жырында суреттеген.
Заңғар М.Әуезов айтқандай, ол «қоныс пен өрістің жоқшысы болды». Өйткені Алаш ардағы Х.Досмұхамедов айтпақшы, «елдің өзінен шыққан, қанымен қаны, жанымен жаны бір дерлік ақын елдің мұңын айтпай қалай тұрсын!?».
1) Абай Құнанбаев әр бір өлеңінде халқына ақыл айтып кеткен ғой. Бұл өлеңнің де астары сол жайлы. Оны 《 жаздым үлгі жастарға бермек үшін 》 деген жолдан байқасақ болады.
2)Халқына, енді өсіп келе жатқан жастарға ақыл айту, өз білгенін түрте кету мақсатында деп ойлаймын.
3)Білгеннің айтқанын тыңдау, жақсы істермен айналысу, уақытты босқа өткізбеу, білімге көңіл бөлу сынды қасиеттер.
4)Бұл жерде автор жастарды сипаттап тұр. Яғни көңілінің көзі ашық, тілі орамды деген сөздер арқылы: ақылы бар жастар айтқан ақылымды түсінер деген мағынада айтылған
ответ:Патшалық отарлаудың темір құрсауынан құтылуды, бейбіт тәуелсіздікті аңсаған, халық тағдырын, елінің бүтіндігін, тәуелсіздігін халқының болашағын жырының өзегі еткен ақындар қатарына Мұрат Мөңкеұлын жатқызуға болады. Елдің бірлігі кетіп, шырқы бұзылған кез - "Ресей патшасының шеңгеліне ілініп", тәуелсіздіктен айырылған кезде өз жыр-толғауымен халықтың мұң-қайғысына ортақтаса үн қосқан ақынның бірі болды. Ол: "Үш қиян" өлеңінде:
Еділді тартып алғаны-
Етекке қолды салғаны.
Жайықты тартып алғаны-
Жағаға қолды салғаны.
Ойылды тартып алғаны -
Ойдағысы болғаны .
Маңғыстаудың үш түбек
Оны-дағы алғаны.
деп, отаршылдық өктемділікке кіріптар болған халқының қайғылы, мұңды халін өз жырында суреттеген.
Заңғар М.Әуезов айтқандай, ол «қоныс пен өрістің жоқшысы болды». Өйткені Алаш ардағы Х.Досмұхамедов айтпақшы, «елдің өзінен шыққан, қанымен қаны, жанымен жаны бір дерлік ақын елдің мұңын айтпай қалай тұрсын!?».
Объяснение: