Лкей хаканұлы марғұлан – белгілі қазақ ғалымы. марғұлан ленинградта оқып
жүрген кезінде қазақ ғылым академиясының қазақстан мен алтайдың өндіргіш
күштерін, халқын зерттеуге арналған экспедицияға қатысты. адайлар мен
наймандардың әдет – ғұрпын, тұрмыс – салты мен өнерін зерттеді.
1945 жылы «хандар тарихының тарихи – әлеуметтік мәні» деген тақырыпта
кандидаттық диссертация қорғады.бұл көне қыпшақ зерттеудегі құнды
еңбек.марғұлан 1943 жылдан оңтүстік қазақстандағы көне қалалар отырар,
сауран, сығанақ орындарында қазба жұмыстарын жүргізіп, соның негізінде
«ежелгі қазақстан қалалары мен құрылыс өнерінің тарихынан» деген еңбек жазды.
марғұлан тарих, археология, әдебиет, өнер тарихынан 300-ден астам ғылыми –
зерттеу жұмысының, 100 – ден астам энциклопедиядық мақалалардың авторы.
әлкей марғұлан шоқан уәлиханов жазып алған «манас» жырының бөлігін қазақ
тілінде жариялады. сонымен қатар 1971 жылы «шоқан мен манас» атты
монографиялық еңбегін жазды.
перевидите )
Алтын күз келді. Жапырақтар сарғайып, жерге түсіп жатыр. Жерге сары кілем төсеп қойғандай жұп-жұмсақ болып тұр. Күз мезгілін «алтын күз» деп айтатын себебіміз айналаның бәрі сары түске боялғандай. Күз мезгілінде бидай, тары, күріш, сұлы арпа дақылдары піседі. Маған күз мезгілі ұнайды. Айнала қандай тамаша десеңізші!
Ағаштардың сары, қызыл, қоңыр жапырақтары — күздің айрықша белгісі болып келеді. Ағаштардың жапырақтары сарғайып түсіп шөптер де қурап қалған.Егіншілер астықтарын жинап алып, қыстың қамына кірісіп те кетті.Осы бір табиғаттың тылсым дүниесіне таң қаласың. Сары жапырақ қоңыр салқын ауа-райы, жабырқаулы көңіл-күй, қара суық жер күзге тән қасиет. Неткен ғажап көрініс . Менің жаныма ең жақын осы бір күз мезгілі. Адам қандай болсын бір кез-келген адамның ойларында қазір күздің сарыны байқалады. Сөйтіп табиғат адамға осылай да әсер етеді екен-ау.
Табиғат жаратылысы өзіне тән жыл он екі ай төрт мезгілмен ұштасады. Әр мезгіл өз сұлулығымен таңдай қақтырарлықтай.Себебі күз -молшылықтың, байлықтың, берекенің мезгілі болып саналады. Яғни жемістер, көкеністер пісіп, балалар сабаққа барып абыр- сабыр болып жатады. Таңертеңгі көріністі айтсаңшы ,шөптің бетін моншақтаған су басып мөлдіреген тұрады. Айналама зер сала қарасам таиғаттың өзі алтын түстес. Абай атамыз жырлағандай күзде келді. Сұр бұлт түсі суық қаптайды аспан,Күз болып дымқыл тұман жерді басқан -деген өлең жолдары дәл айтылғандай.
Әр халықтың ұлттық танымын, көзқарасын, өзіне тән жеке ұлттық ерекшелігін білдіретін наным-сенімі, әдет-ғұрып, салт-дәстүрі бар. Ата-бабадан келе жатқан салт-дәстүрдің қаймағын бұзбай, ұмытылып кетуіне жол бермей, қазіргі қоғамда өте жарасымды етіп қолданып жүрген халықтың бірі – қазақ халқы. Халқымыз дәстүрге өте бай. Ал салт-дәстүрге бай болу - елдің мәдениетті әрі тәрбиелі екендігінің айғағы.
Объяснение:
У каждого народа есть свои верования, обычаи и традиции, которые отражают его национальную идентичность, взгляды и индивидуальные национальные особенности. Казахский народ - один из тех народов, которые используют традиции своих предков в современном обществе, не нарушая их. Наш народ очень богат традициями. А богатство традиций - свидетельство культуры и образования страны.
p.s так как мало я отвечу мало.