Мәтіннен негізгі, қосымша ақпаратты және көтерілген мәселені анықтауға бағытталған сұрақтар құрастырыңыз.
Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетінің ғылыми кітапханасы 1934 жылы университет
ашылысымен жұмыс істей бастады.Ғылыми кітапхана – студенттер мен магистранттар,оқытушы-
профессорлар құрамы мен қосымша оқытушы персоналдарға арналған мәдени және рухани
орталық. Кітапхана қорында оқулықтар, монографиялар, классикалық көркем әдебиеттер, сирек кітаптар
мен XVI-XIX ғасырлардағы қолжазбалар, 250 мың данадан астам мерзімді басылым жинақталған. Әл-
Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетінің ғылыми кітапханасы- Қазақстандағы ең көне әрі
Қазақстан Республикасы бойынша ең ірі жоғары оқу орындары кітапханаларының бірі. Кітап қорында 2
млн-нан астам басылым сақталған. Жыл сайын 50-60 мың данадан астам басылыммен толықтырылады.
Оқырман саны 20 мыңнан асады.
(ҚР Ғылыми энциклопедиясы)
1)Текемет киіз-жүннен жасалады.
2)Білезік-түрлі металл,күмістерден жасалдады.
3)Қамшы-түрлі аң терісі мен тұяқтарынан жасалады.
4)Камзол-бір түсті матадан,жібектен,бархттан жасалады.
5)Сәукеле-жібектен,шүберек,қамқа,дүрия,алтын жіптен,күміс,асыл тас,алтын меуерпен әшекелейді.
6)Торсық-түйенің,бұғының,өгіздің мойын терісінен жасалады.
7)Қоржын-иірілген жүннен тоқылған үй бұйымы.
Сәукеле-Қыз ұзатылғанда және қасына еріп жүретін қыздар киген.Негізгі бөліктері:Тәж,Төбе,Құлақбау.
Объяснение:
Әр қазақ білуі керек!
Оқудың түп қазығы, кіндігі – еңбек болмақ. Неге десең, жаратылыс байлығын пайдаландырмайтын да сол (еңбек). Қоғам тұрмысына ұйтқы болғанда сол оқудың түп қазығы еңбек болған соң, еңбек мектебі деп аталатын мәнісі сол. Түп қазық не жаратылыс, әйтпесе қоғам болмай, неліктен еңбек болған? – деген сұрауға қоғамда мынадан жауап бар. 1. Біз екі түрлі шаруашылық дәуірі (капиталдық, социалдық) астасқан белеңде тұрмыз. Бұл дәуірде еңбектің маңызы зор, неғұрлым еңбек ұйымды, өнімді, берекелі болса, солғұрлым мемлекеттің, халықтың, қала берсе Кеңестер Одағының тағдыры дұрыс шешілмек, социалдық тұрмыс тезірек орнамақ, жиһан соғысы мен төңкерістің қалдырған күйзеулігі де сол еңбек құнарлы болғанда тезірек оңалмақ. 2. Бізде еңбекті істеушіні, айтқанды орындаушыны ғана емес, еңбекті жасаушыны, бастаушыны, ұйымдастырушыны тәрбиелеп шығару керек. Ескі мектеп жұмысты еріксіз орындаушылар тәрбиелеген тұрмысқа пайдасыз құрғақ ғылым, қысыр пікір үйреткен пікір (пійдейе) ғаламын бұл ғаламнан өзгеше, әрі бағалы, әрі қымбат ғалам деп санаған.