Бұл балаларды жаман әдет, жат пиғыл, ерсі қимыл, әдепсіз істерден сақтандыруда маңызды қызмет атқарады. «Ұлға отыз үйден тыю, қызға қырық үйден тыю» деген мақал осыған байланысты шыққан. «Бүйірін таяну –қайғының, жағын таяну - мұң-шердің, жүресінен отыру - әдепсіздіктің белгісі» деп танып, оған тыйым салған. Демек, тыйым - халықтық педагогиканың құрамдас бөлігі. Тыйым үлгілері мен сөздері ел ішінде өте көп.
Осы тыйым сөздер арасында ер бала мен қыз балалардың өздерін қалай ұстау керек екендігін:қыз балаға көп күлуге, ер балаға көп сөйлемей мақтана бермей өзін басып отыру кереіндігін Абай атамыз да айта кеткен 5нәрседен асық бол өсек өтірік мақтаншақ еріншек бекер малшашбақ-дегендей.
Жаман әдет жақсы ат алып бермейді деген атам қазақ.
Бұл балаларды жаман әдет, жат пиғыл, ерсі қимыл, әдепсіз істерден сақтандыруда маңызды қызмет атқарады. «Ұлға отыз үйден тыю, қызға қырық үйден тыю» деген мақал осыған байланысты шыққан. «Бүйірін таяну –қайғының, жағын таяну - мұң-шердің, жүресінен отыру - әдепсіздіктің белгісі» деп танып, оған тыйым салған. Демек, тыйым - халықтық педагогиканың құрамдас бөлігі. Тыйым үлгілері мен сөздері ел ішінде өте көп.
Осы тыйым сөздер арасында ер бала мен қыз балалардың өздерін қалай ұстау керек екендігін:қыз балаға көп күлуге, ер балаға көп сөйлемей мақтана бермей өзін басып отыру кереіндігін Абай атамыз да айта кеткен 5нәрседен асық бол өсек өтірік мақтаншақ еріншек бекер малшашбақ-дегендей.
Жаман әдет жақсы ат алып бермейді деген атам қазақ.
Объяснение:
(Авторлық құқық қорғалды)
(Авторское право защищено)
(Copyright is protected)