Қөмектесіңдерш керек волп жатр
1. Қазақ әдебиеті мен әлем әдебиетіндегі фантастика жанрындағы ортақ
құндылықтар бар ма?
2. Ғылыми-фантастикалық жанрда шығарма жазу үшін автордың
міндетті түрде жаратылыстану ғылымдарынан белгілі бір деңгейде
теориялық білімі болу керек пе?
1)Портреттің негізгі міндеті — адамның сыртқы ұқсастығын айнытпай берумен қатар, ішкі жан дүниесін, мінез-құлқын ашып көрсетіп, дәуірлік-тарихи ұлттық тұлғасын шынайылықпен бейнелеу. Портрет кейіпкерге қарап отырып салынады, кейде көмекші материалдарға (көркем, ауыз әдебиеті, түрлі тарихи деректерге, т.б.), естеліктерге сүйене отырып та ойдан туындайды.
2)Шартты рай
Етістіктің шартты райы қимылдың, іс-әрекеттің болу-болмау, іске асу-аспау мүмкіндігінің шартын білдіреді. Шартты рай етістіктің негізгі және туынды түбіріне, етіс және болымсыз етістік тұлғаларына -са, -се жұрнағы жалғану арқылы жасалады. Мысалы: бар-са, жүр-се, оқыт-са, айтпа-са.
3)жазсаң, окысаң, келсең, салсаң, сөйлесең
отбасы! бұл сөздің мағынасы тереңде жатыр. әсіресе отбасы қылықтары, отбасы дәстүрлері, отбасы ережелері. солардың ішінде ең көп қарастырылатын отбасы дәстүрлері. отбасыда алғаш рет бала туған жағдайда бала үшін ырым жасайды. одан кейін оны қырық күннен шығарады. бала бір жасқа толған кезде ақырындап жүре бастайды. сол кезенде баланың тұсауын кестірткізеді. баланың тұсауын желаяқ, ақылды адам кестіреді. себебі кескен а да ұқсап кетеді деген үміт бар. содан соң баланы бесікке жатқыздырады. бұл салтты бесікке жатқыздыру деп атайды. баланы бесікке жатқыздырғанда арнайы бесік жырын айтады. балаға алты жас тола бастағанда оның тілін ашады. бұл дәстүрді тілашар дейді. одан кейін ьала өсіп азамат болған кезде оны үйінен алыс жақтарға қонақтауға шақырады. осы жағдайда баланың үйінен алысқа ұзақтауын қоштасу дейді. ержігіт он сегіз-жиырма келген кезде өзіне болашақ жарын таңдайды. сол кезде қыз ұзату, келін түсіру, құда түсу, беташар салттары алдынғы жоспарға қойылады.
жалпы, тоқсан ауыз сөздің тобықтай түйіні отбасындағы салт-дәстүрлер мәселесі күрделі кезең