Мен Тыңдалым
1. Мәтінді тыңдаңыз. Сөйлем мазмұнына сай көп нүктенің орнына берілген сөздер мен сөз тіркестерін
қойыңыз
Статистика бойынша, үйде шамдар Шырақ шамдар электр энергиясының 20 пайызын
тұтынады. Сондықтан қыздыру шамдарын энергия үнемдейтін шамдарға ауыстыру отбасы бюджетін
үнемдейді. Бұл энергия үнемдейтін шамдар үйреншікті қыздыру шамдарынан 5-7 есе қымбат
тұратынына қарамастан, шамдарды ауыстырғандағы үнемді бағалайды.
Энергия үнемдейтін шамдардың электр энергиясын үнемді тұтынудан басқа да ұзақ мерзім қызмет
ету және жоғары жарық беру ерекшеліктері бар. Яғни, энергия үнемдейтін шамдарды Сіз 5-10 жыл,
ал қыздыру шамдарын 1 жыл ғана қолдана аласыз
(a).
электр энергиясының 20 пайызын тұтынады.
Қыздыру шамдарын ауыстыру
үнемдейді.
ЕНИЕ:
(c) Энергия үнемдейтін шамдарды
қолдана аласыз. (2) СОР по казак яз

Эмудің түйеқұстары - кесек-кесек(1,5-1,8 м өсуі, 45-54 келәні тартады) емесұш- құстар. Қанаттың сүлдесі недоразвит, осы маховых және рулевых жүндер бол-. Трехпалые аяқтар күшті, ішкі саусақта ұзын құстар қауіпті жаралар безеу біл- өткір тырнақпен бар. До 45 км/ч жылдамдықпен жүгіреді, жүзу біледі. Мекиен және эмудің арланы бір-біріне төтенше ұқсас, қарамастан және олардың салмағы - 55-57 килограмм почти бірдей. тіпті ана, кім ұзақ уақыт мен осы құстармен жұмыс істейді, мен толық анық-қанықпен арлан от мекиеннен ғана рет ара жыл в некелік мезгілге ажырата білу біледі, қашан тең бүктетіл-, арлан қатты үндеу айғай шығар-.Некелік мезгіл бас эмудің күздігүні - соңында қыркүйектің басталады және қазанда. Эму - оңтүстіктің аспан әлемінің жартысынан выходцы, қарамастан және елде бас олардың осы кезге көктем. Некелік өмір бас осы құстардың қысқа болады. Уже қаңтарда немесе ақпанда мекиен арлан десяток баптаулы ұясына деген бөліп жинап немесе жұмыртқаның қайқай- бала-шағаның" келешек "әкесін. Қайқай-, мүмкін тіпті мәңгі, ғой келесі күздігүні, қашан тағы бол-

  Наурыз - түркі тайпаларының мүшел есебі бойынша жыл басы саналатын бірінші ай, ойын-сауық мерекесі. Бұл күні қазақтар да наурыз көже пісіріп, наурыз жырын айтып, наурыз тойын еткізеді. 1917 жылғы қазан төңкерісінен кейін қүрылған Кеңес екіметі бұл мерекені діни кертартпа рәсім деп тауып, 1926 жылдан ресми тойлауға тыйым салды. Тек елімізде демократиялық ағым бел ала бастаған 1988 жылдан бүкілхалықтық мейрам ретінде атап өтілетін болды. Абай «Біраз сөз қазақтың қайдан шыққаны туралы» деген тарихи мақаласында Наурыз тарихын көшпелі халықтардың сонау «хибаги», «хүзағи» деп аталған заманға дейін апарып: «Ол күнде Наурыз деген бір жазғытұрым мейрамы болып, наурызнама қыламыз деп, тамаша қылады екен. Сол күнін «Ұлыстың Ұлы күні» дейді екен», - деп жазады. Ақын Наурыз тойын дінге жанастырмай, кектем мерекесі екенін ашық жазады да, «Ұлыстың Ұлы күні» деген сөздің өз заманында алғашқы мәнін өзгертіп, Құрбан айтқа байланысты айтыла бастағанын ескертеді.
    Наурыз, март (парсыша «нау» (жаңа) және «рыз» (күн) – Жаңа жылдың бірінші күні деген мағынаға ие. Ол – күнтізбелік жылдың үшінші айы (31 тәулік), көктемнің басы. Қазақтар бұл мейрамды Әз-Наурыз мейрамы деп те атайды. Халықтың ежелгі наным-сенімінде наурыздың алғашқы үш күнінде жер-көкті жарып ерекше дыбыс (гуіл) естіледі. Мұны тек қана жұмақтан шыққан қой, сол арқылы оны бағып жүрген қойшы ғана естиді. Бұл күні бүкіл табиғатқа, тіршілік иесіне, өсімдік, жан – жануарға ерекше сезім, қуат, қасиет нұры құйылады. Сол себепті, халқымыз «Әз болмай, мәз болмайды» деген.