Молекулалар туралы дұрыс түржырымдарды таңда. Дұрыс жауап саны: 2 химиялық жолмен бөлінбейді табиғатта миллиондап кезедеседі химиялық жолмен бөлінеді табиғатта 100-ге жуы ким бледі.
Айтыс 1895 ж. қазіргі Алматы облысыныңҚапал-Ақсу өңірінде Ешкіөлмес тауының баурайында Тоғызқұмалақ мекенінде Біржан Қожағұлұлы мен Сара Тастанбекқызы арасында өтеді. Бұл айтысты ең алғаш 1898 ж. Қазанда “Қисса Біржан сал менен Сара қыздың айтысқаны” деген атпен Жүсіпбек қожа Шайхисламұлы жариялады. Кейін Зайсаннан 2-нұсқасы табылып, “Біржан сал мен ақын Сараның айтысқаны” деген атпен Қазанда жеке кітап болып басылды. Айтыстың алғашқы нұсқасы — 969 жол, 2-нұсқасы — 1080 жол. Әріп Тәңірбергенов жазған тағы бір нұсқасы 1907 ж. жарық көрді. 1918 жылға дейін бұл үлгілер сегіз рет, Кеңес өкіметі тұсында он бір рет жарияланды. Сөйтіп, ел ішіне жазбаша да, ауызекі де таралып келді. Айтыстың жарық көруіне, таралуына, өңделіп сарапталуына Сара,Жүсіпбек қожа, Әріп ақын елеулі үлес қосқан.
Біржан мен Сара айтысы сол тұстағы қазақ әйелдерінің бас бостандығы мәселесін, адамгершілік пен әділдікті, шындықты өзекті де әлеум. тақырып етіп көтереді. Екі ақын өздері тұрған екі өңірдің жақсы-жайсаңдарын кезекпе-кезек сараптай отырып, олардың сан алуан адамгершілік қасиеттері мен келеңсіз іс-әрекеттерін жайып салып, оларға халық талабына сай келетіндей баға беріп отырады.
мен көп армандамаймын. бирак киялдаганды жаксы каромин. менин ойымша киялдау жаман емес керсінше ол жаксы . бари киялдаганды жакси кореди,ешким армандаганды, киялдаганды жекормейди. үлкендерде киялдау , армандауды жакси кореди. кейбиреулери армандауды мен киялдаудын не айырмашылығы неде дейди. армандау ол мысалы мен сабағымды жакси окысам десе ол армандау, ал киялдау ол озин мен казир сикыршы болып кетсем дегендей . мине армандаумен киялдаудын айырмашылықтары бар екен. мысалы менин апайым көп киялдайды деп ойлайм . менде кейде көп киялдап кетем . ал кейбиреулери киялдаганды жек кореди . киялдау түс сиякылды , бирак киялдаганда уйыктагандай емес . баримиз бирге татти киялдайы
Біржан мен Сара айтысы сол тұстағы қазақ әйелдерінің бас бостандығы мәселесін, адамгершілік пен әділдікті, шындықты өзекті де әлеум. тақырып етіп көтереді. Екі ақын өздері тұрған екі өңірдің жақсы-жайсаңдарын кезекпе-кезек сараптай отырып, олардың сан алуан адамгершілік қасиеттері мен келеңсіз іс-әрекеттерін жайып салып, оларға халық талабына сай келетіндей баға беріп отырады.
мен көп армандамаймын. бирак киялдаганды жаксы каромин. менин ойымша киялдау жаман емес керсінше ол жаксы . бари киялдаганды жакси кореди,ешким армандаганды, киялдаганды жекормейди. үлкендерде киялдау , армандауды жакси кореди. кейбиреулери армандауды мен киялдаудын не айырмашылығы неде дейди. армандау ол мысалы мен сабағымды жакси окысам десе ол армандау, ал киялдау ол озин мен казир сикыршы болып кетсем дегендей . мине армандаумен киялдаудын айырмашылықтары бар екен. мысалы менин апайым көп киялдайды деп ойлайм . менде кейде көп киялдап кетем . ал кейбиреулери киялдаганды жек кореди . киялдау түс сиякылды , бирак киялдаганда уйыктагандай емес . баримиз бирге татти киялдайы
Объяснение: