« - көркем образ» деген мамандықты таңдаған , ең алдымен, болашақта жетілуі қажет туа біткен талант пен қабілетке ие болуы керек.
бұл бейнелі ойлау, сұлулыққа деген махаббат, көркемдік талғам, жарқын және бай қиял, эстетикалық сезім, қоршаған ортамен үйлесімділік.
суретші, жазушы немесе музыкант туа біткен қабілеттер мен таланттардан басқа, табанды, еңбекқор, ерік-жігерге ие және ға қуаныш сыйлауға деген үлкен ықыласқа ие болуы керек.
мұндай ауыртпалықты және күнделікті жұмыстың сыйақысы тек материалдық сыйақы ғана емес, сонымен бірге болашақта даңқ, жетістік және тану ретінде қызмет етеді.
бүгінгі түсінігімізде — ер жеткен, кәмелетке толған ер азамат, . «елемес — аузынан мәйегі шығып тұрған жас жігіт» (с. омаров, қ «жігіт» сөзінің ертедегі, алғашқы мағынасы өзгешерек болған. орхон-енисей жазба ескерткіштеріндегі күл-тегін немесе тоныкөк жазуларыңа көңіл аударсақ, «ігід» сөзін оқып, «қолдау, көтермелеу» деген түсінік аламыз. ал юсуп ғұнның «хұдатқу білігі» еңбегінде «ігід» — тәрбиелеу, дағдыландыру, өнеге беру мағыналарына ие (дтс, 204). осы деректерге қарағанда, қазіргі қолданылып жүрген «жігіт» деген сөзіміздің алғашқы мағынасы «қолдау, көтермелеу», одан бері келе «өнеге беру, тәрбиелеу» мағынасына дейін жетіп, ең соңында, біздің кезімізде, - өнеге көрген, тәрбие алған, ой-өрісі
ответ:
« - көркем образ» деген мамандықты таңдаған , ең алдымен, болашақта жетілуі қажет туа біткен талант пен қабілетке ие болуы керек.
бұл бейнелі ойлау, сұлулыққа деген махаббат, көркемдік талғам, жарқын және бай қиял, эстетикалық сезім, қоршаған ортамен үйлесімділік.
суретші, жазушы немесе музыкант туа біткен қабілеттер мен таланттардан басқа, табанды, еңбекқор, ерік-жігерге ие және ға қуаныш сыйлауға деген үлкен ықыласқа ие болуы керек.
мұндай ауыртпалықты және күнделікті жұмыстың сыйақысы тек материалдық сыйақы ғана емес, сонымен бірге болашақта даңқ, жетістік және тану ретінде қызмет етеді.
жігіт
бүгінгі түсінігімізде — ер жеткен, кәмелетке толған ер азамат, . «елемес — аузынан мәйегі шығып тұрған жас жігіт» (с. омаров, қ «жігіт» сөзінің ертедегі, алғашқы мағынасы өзгешерек болған. орхон-енисей жазба ескерткіштеріндегі күл-тегін немесе тоныкөк жазуларыңа көңіл аударсақ, «ігід» сөзін оқып, «қолдау, көтермелеу» деген түсінік аламыз. ал юсуп ғұнның «хұдатқу білігі» еңбегінде «ігід» — тәрбиелеу, дағдыландыру, өнеге беру мағыналарына ие (дтс, 204). осы деректерге қарағанда, қазіргі қолданылып жүрген «жігіт» деген сөзіміздің алғашқы мағынасы «қолдау, көтермелеу», одан бері келе «өнеге беру, тәрбиелеу» мағынасына дейін жетіп, ең соңында, біздің кезімізде, - өнеге көрген, тәрбие алған, ой-өрісі