1. Қаныш Сәтбаевтің геология маманды ғының тікелей қатысы бар, себебі ол - геолог, ғалым минералогия ғылымдарының докторы, профессор, академик. Оның қалдырған ғылыми бай, мұраларының ішінде, әсіресе, Жезқазған кені туралы зерттеулерінің, Сарыарқаның металоген дік және болжам карталары жөніндегі еңбектерінің мəні ерекше
2 Темір -Ақтөбе облысы Темір ауданындағы қала, Түркістан облысы Отырар ауданындағы ауыл
3 Смартфондар, планшеттер, ноутбуктер, жалпақ панельді теледидар лар, мониторлар және басқа да жабық өндірушілер алюминийді көбірек қолданады. Алюминий сонымен қатар жиһаз және интерьер өндіруді əлі қолданылады
Право – это требование, о котором мы справедливо заявляем. Я имею право на товары в моей товарной корзинке, если я за них заплатил. Граждане имеют право избирать президента, если это гарантировано конституцией их страны, а ребенок имеет право посетить зоопарк, если его родители это ему пообещали. На все это люди вправе рассчитывать при условии, что другой стороной были даны соответствующие обещания или гарантии. Но права человека представляют собой требования иного свойства: они не зависят от обещаний или гарантий другой стороны. Право человека на жизнь не зависит от обещания другого человека не убивать его. Жизнь его может от этого зависеть, но не право на жизнь. Его право на жизнь зависит только от одного: того, что он человек. Признание прав человека означает признание того, что каждому человеку дано право требовать соблюдения следующих положений: я обладаю этими правами, что бы вы ни говорили и ни делали, потому что я, точно так же, как и вы, человек. Права человека присущи каждому человеку.
Почему это требование не предполагает какого-то определенного поведения в качестве его обоснования? Почему бы не потребовать, чтобы люди сами заслужили свои права? В конечном итоге, требование соблюдения прав человека носит нравственный характер и основывается на моральных ценностях. Мое право на жизнь, в конечном счете, означает, что никому не позволено лишить меня жизни: это просто недопустимо. Это утверждение вряд ли нуждается в обосновании, и, наверное, любой читатель согласится с таким подходом. Ведь по отношению к себе все мы признаем, что в нашей жизни и бытии есть такие аспекты, которые неприкосновенны и в которые никто не должен вторгаться, ибо речь идет о жизненно важных сторонах нашего бытия, определяющих, кто мы такие и что мы такое. Они имеют существенное значение для нашей человеческой природы и нашего человеческого достоинства. Без прав человека мы не можем реализовать полностью наш человеческий потенциал. Права человека всего лишь переносят это понимание с индивидуального уровня на всех остальных людей планеты. Если я могу выдвигать подобные требования, значит, это может сделать и любой другой. Права человека подобны броне: они защищают вас; они подобны правилам, поскольку говорят вам, как можно себя вести; и они подобны судьям, потому что вы можете к ним взывать. Они абстрактны ̶ как эмоции, и как эмоции они принадлежат каждому и существуют, что бы вокруг ни происходило. Они подобны природе, потому что их можно попирать; и подобны духу, потому что их невозможно разрушить. Подобно времени, они одинаково относятся ко всем нам: богатым и бедным, старым и молодым, белым и черным, высоким и низкорослым. Они предлагают нам уважение, и требуют от нас относиться с уважением к другим. Мы можем иногда расходиться в определении доброты, истины и справедливости, но, встретившись с ними в жизни, мы их обязательно узнаем.
Адам құқықтарын тану әрбір адамның келесі ережелердің сақталуын талап етуге құқығы бар екенін мойындауды білдіреді: Сіз не айтсаң да, не істесең де менде бұл құқықтар бар, өйткені мен де сіз сияқты тұлғамын. Адам құқығы әр адамға тәнНеліктен бұл талап оның негіздемесі ретінде нақты мінез-құлықты білдірмейді? Неліктен адамдардың өз құқықтарына лайықты болуын талап етпеске? Сайып келгенде, адам құқықтарын құрметтеу талабы моральдық сипатта және моральдық құндылықтарға негізделген. Менің өмір сүру құқығым, сайып келгенде, ешкімге менің өмірімді алуға рұқсат етілмейтінін білдіреді: солай жай ғана қабылданбайды. Бұл мәлімдеме дәлелдеуді қажет етпейді және кез келген оқырман бұл тәсілмен келісетін шығар. Шынында да, өзімізге қатысты біз бәріміз өмірімізде және болмысымызда қол сұғылмайтын және ешкім араласуға болмайтын аспектілер бар екенін мойындаймыз, өйткені біз өзіміздің кім екенімізді және не екенімізді анықтайтын болмысымыздың маңызды аспектілері туралы айтып отырмыз. болып табылады. Оларда бар біздің адамдық болмысымыз бен адамдық қадір-қасиетіміз үшін маңызды. Адам құқықтарынсыз біз адами әлеуетімізді толық іске асыра алмаймыз. Адам құқықтары бұл түсінікті жеке деңгейден планетадағы барлық басқа адамдарға береді. Егер мен осындай талаптар қоя алсам, оны басқа кез келген адам жасай алады.
1. Қаныш Сәтбаевтің геология маманды ғының тікелей қатысы бар, себебі ол - геолог, ғалым минералогия ғылымдарының докторы, профессор, академик. Оның қалдырған ғылыми бай, мұраларының ішінде, әсіресе, Жезқазған кені туралы зерттеулерінің, Сарыарқаның металоген дік және болжам карталары жөніндегі еңбектерінің мəні ерекше
2 Темір -Ақтөбе облысы Темір ауданындағы қала, Түркістан облысы Отырар ауданындағы ауыл
3 Смартфондар, планшеттер, ноутбуктер, жалпақ панельді теледидар лар, мониторлар және басқа да жабық өндірушілер алюминийді көбірек қолданады. Алюминий сонымен қатар жиһаз және интерьер өндіруді əлі қолданылады
Право – это требование, о котором мы справедливо заявляем. Я имею право на товары в моей товарной корзинке, если я за них заплатил. Граждане имеют право избирать президента, если это гарантировано конституцией их страны, а ребенок имеет право посетить зоопарк, если его родители это ему пообещали. На все это люди вправе рассчитывать при условии, что другой стороной были даны соответствующие обещания или гарантии. Но права человека представляют собой требования иного свойства: они не зависят от обещаний или гарантий другой стороны. Право человека на жизнь не зависит от обещания другого человека не убивать его. Жизнь его может от этого зависеть, но не право на жизнь. Его право на жизнь зависит только от одного: того, что он человек. Признание прав человека означает признание того, что каждому человеку дано право требовать соблюдения следующих положений: я обладаю этими правами, что бы вы ни говорили и ни делали, потому что я, точно так же, как и вы, человек. Права человека присущи каждому человеку.
Почему это требование не предполагает какого-то определенного поведения в качестве его обоснования? Почему бы не потребовать, чтобы люди сами заслужили свои права? В конечном итоге, требование соблюдения прав человека носит нравственный характер и основывается на моральных ценностях. Мое право на жизнь, в конечном счете, означает, что никому не позволено лишить меня жизни: это просто недопустимо. Это утверждение вряд ли нуждается в обосновании, и, наверное, любой читатель согласится с таким подходом. Ведь по отношению к себе все мы признаем, что в нашей жизни и бытии есть такие аспекты, которые неприкосновенны и в которые никто не должен вторгаться, ибо речь идет о жизненно важных сторонах нашего бытия, определяющих, кто мы такие и что мы такое. Они имеют существенное значение для нашей человеческой природы и нашего человеческого достоинства. Без прав человека мы не можем реализовать полностью наш человеческий потенциал. Права человека всего лишь переносят это понимание с индивидуального уровня на всех остальных людей планеты. Если я могу выдвигать подобные требования, значит, это может сделать и любой другой. Права человека подобны броне: они защищают вас; они подобны правилам, поскольку говорят вам, как можно себя вести; и они подобны судьям, потому что вы можете к ним взывать. Они абстрактны ̶ как эмоции, и как эмоции они принадлежат каждому и существуют, что бы вокруг ни происходило. Они подобны природе, потому что их можно попирать; и подобны духу, потому что их невозможно разрушить. Подобно времени, они одинаково относятся ко всем нам: богатым и бедным, старым и молодым, белым и черным, высоким и низкорослым. Они предлагают нам уважение, и требуют от нас относиться с уважением к другим. Мы можем иногда расходиться в определении доброты, истины и справедливости, но, встретившись с ними в жизни, мы их обязательно узнаем.
Адам құқықтарын тану әрбір адамның келесі ережелердің сақталуын талап етуге құқығы бар екенін мойындауды білдіреді: Сіз не айтсаң да, не істесең де менде бұл құқықтар бар, өйткені мен де сіз сияқты тұлғамын. Адам құқығы әр адамға тәнНеліктен бұл талап оның негіздемесі ретінде нақты мінез-құлықты білдірмейді? Неліктен адамдардың өз құқықтарына лайықты болуын талап етпеске? Сайып келгенде, адам құқықтарын құрметтеу талабы моральдық сипатта және моральдық құндылықтарға негізделген. Менің өмір сүру құқығым, сайып келгенде, ешкімге менің өмірімді алуға рұқсат етілмейтінін білдіреді: солай жай ғана қабылданбайды. Бұл мәлімдеме дәлелдеуді қажет етпейді және кез келген оқырман бұл тәсілмен келісетін шығар. Шынында да, өзімізге қатысты біз бәріміз өмірімізде және болмысымызда қол сұғылмайтын және ешкім араласуға болмайтын аспектілер бар екенін мойындаймыз, өйткені біз өзіміздің кім екенімізді және не екенімізді анықтайтын болмысымыздың маңызды аспектілері туралы айтып отырмыз. болып табылады. Оларда бар біздің адамдық болмысымыз бен адамдық қадір-қасиетіміз үшін маңызды. Адам құқықтарынсыз біз адами әлеуетімізді толық іске асыра алмаймыз. Адам құқықтары бұл түсінікті жеке деңгейден планетадағы барлық басқа адамдарға береді. Егер мен осындай талаптар қоя алсам, оны басқа кез келген адам жасай алады.