Написать диалог на текст 3 айтылады: 1) ұлы ойшыл Әбу Насыр әл-Фараби туған қала ретінде кеңінен танымал;
-тапсырма.
Мәтінді тыңда. Оқы.
Ежелгі Қазақстан қалаларының ішінде Отырардың аты екі жайтқа байланысты ерекше
әлемдегі ең ірі кітапхана орналасқан мәдени орталық ретінде белгілі. Алғаш рет «Отырар»
әне «Фараб» атаулары біздің заманымыздың IX ғасырындағы жазба деректерде кездеседі.
Отырар XIII
ғасырдың ортасында Батыс пен Шығыс арасындағы жолда ірі сауда
орталығына айналды. Себебі Ұлы дала арқылы өткен Ұлы Жібек жолы
болды. Түркі қағанаттары жалпыадамзаттық өркениетті ұштастыра айтты. Батыс пен Шығыстан
өркениеттің кепілі
өздері де үйренді, өзгелерге де үлгі көрсетті. Алтын мен күміс бұйымдарға, «Мәңгілік
тастарға», өгіз терісіне, қағазға басылған жазулар, теңгелердегi таңбалар — соның дәлелі.
«Шығыстың гүлдену дәуірі» тұсында христиан уағызшылары мен тақуалары өртеген
Александрия кітапханасын қайта түлету мақсатында араб халифаттары Харун əл-Рашид (786-
809) пен Мамун (813-833) «Даналық үйін» («Байт әл-Хикма») ашады. Аса бай кітапхана,
расытхана ашады. Ғылымның барлық саласына арналған кітаптарды бір орталыққа жинап,
ҒЫЛЫМи-зерттеу, аударма, кітап шығару істерімен белсене айналысады. Бұл ислам ықпалына
көшкен Орта Азиядағы Хорезм, Бұқара, Самарқан, Отырар шаһарына да тікелей әсер етті.
Әр қалада өз «Даналық үйлер» ашылды. Жібек жолының бойымен керуен бастаған көпестер
ең құнды сыйлық ретінде Отырар әкіміне кітап сыйлауды дәстүрге айналдырды. Тіпті,
бұл мемлекеттік рәсім ретінде қабылданып, ресми сипат алды. Отырар кітапханасындағы
қолжазба кітаптарды қала тұрғындары ғана емес, шалғайдағы басқа қаланың тұрғындары да
пайдаланды.
Отырар қаласына Мимун халиф ерекше көңіл аударған. Ол араб ғылымы мен мәдениетінің
ең озық үлгілері мен ғұламаларын, сахабаларын Отырарға аттандырды, кітапханалар мен
мектептер, медреселер мен мешіттер салдырды. Сондай «Даналық үйінен» Әбу Насыр әл-
Фараби де дәріс алды.
(Т. Жұртбай)​

ответ:На всём протяжениии реки только в одном месте к ней подходит неведомо куда ведущая дорога.  

Заходящее солнце наполнило сады золотым блеском. (Предложение простое, повеств., невоскл., распр.)  

Сквозь сумрак, всегда присутствующий под сводами старых деревьев, вдруг откроется поляна, заросшая блестящими лютиками, и пруд с тихой водой.  

На западе ещё тлеет заря, в зарослях волчьих ягод кричит выпь, на мшарах бормочут и возятся журавли, обеспокоенные дымом костра. (К. Паустовский)  

Ведущая дорога — это дорога, которая ведет. Ведущая — причастие несов. вида, наст. времени.  

Заходящее солнце — это солнце, которое заходит. Заходящее — причастие несов. вида, наст. времени.  

Присутствующий сумрак — это сумрак, который присутствует. Присутствующий — причастие несов. вида, наст. времени.  

Заросшая (поляна) — это та, которая заросла. Заросшая — причастие сов. вида . времени.  

Обеспокоенные журавли — это те, которые обеспокоили. Обеспокоенные — причастие сов. вида, пр. времени.  

Грам. основа из второго предложения: солнце наполнило;  

словосочетание: наполнило (что?) сады.  

Однокоренные слова: блестящими — блестеть, блеск, поблескивающий.  

I. Наполнило — глагол (что сделало?).  

II. Н. ф. — наполнять; несов. в., переходной; I спр., в изъяв. наклонении, Пр. вр., ед. ч., 3−е л.  

III. (Что сделало?) наполнило.

Объяснение:

Объяснение:

Жолаушының жолы жеңіл емес.Жолда түрлі қиындықтар кездесуі мүмкін.Бірақ діттеген мақсатыңа жету үшін тырысу керек.Мен жақында алыс сапарға шықтым,жеңіл көлікпен.Қасымда ата -анам болды.Жолда көлігіміздің дөңгелегі жарылды,жолға алып шыққан тамағымызда таусылуға таяды.Жолдың шетінде ұзақ тұрдық,бірақ жаны жайсаң адамдар кезігіп бізге көмек берді.Қатты шаршадық.Жолаушы болу оңай емес."Алыс жол атты сынайды,

Ауыр жол ерді сынайды" демекші жол жүруге шыдамдылық керек.Жолға шығардың алдында дайындалып,керек-жарақтың бəрін алып шығу керек.Жолаушыны жол сынайды.Жолдың қадірін жолға шыққан адам түсінеді