Оқылым 1. Мәтінді оқыңдар, сұрақтарға жауап бере отырып, ой бөлісіңдер. Теңіз жағалай жүгірген тарғыл төбет Тұман деген әдетте қыстыгүні келетін мылқау мейман ғой. Тұман түсіп, дүние аппақ сүт дариясына шомылып мүлгіп тұрғандай, жер бетіндегі зат- тың бәрі буылдыр арасынан көмескі, күңгірт көрініп, көңілді бір белгісіз үрей Ал қазір буырқанған теңіз үстінде біресе жазылып, біресе жиырылып, сезімдер билеген шақты Кириск бүрын тіпті ұнататын да... ирелеңдеп жөңкіген тұман айдаһардың жер бауырлап жылжығанын еске са ғандай еді... Күллі әлемді қамтып алған мына сіреспе бозғылт тұманда қайда неге жүзіп бара жатқаны белгісіз... Әл-қуат кетіп қалжыраған жандарды енді еріксіз енжарлық билеп, мына көр тұман тұтқынында қайығы қақпайлаусыз қалтылдап, тағдыр құрығына тырп етпей мойынсұнған шақ... Көр түман адамды езгiлей түсіп, ерiктен айырып, мең-зең халде қалдырған... (Шыңғыс Айтматов) ? Ойтүрткі
1. Автор қыстыгүні түсетін тұманның қандай ерекшеліктерін көрсеткен? Неліктен тұманды «мылқау мейман» деп атаған? 2. Тұманды күнгі өз көңіл күйлеріңді сипаттаңдар.
мәтінді оқып сұрақтарға жауап беріңдерш надо
«Құтты білік» дастаны т‰ркі тіліндегі жазба әдебиет әлі бай тәжірибе жинай қоймаған дәуірде жазылды. Әрине, бұл кезде Ж‰сіп Баласағұнға өз шығармасын араб яки парсы тілінде жазу әлде қайда жеңіл болар еді. ¤йткені осы кезде араб-парсы тіліндегі шығыстың классикалық әдебиеті мейлінше дамып, көркем образдар жасаудың ғажайып ‰лгілерін көрсетіп жатты. Оның ‰стіне, «Құтты біліктің» авторы араб және парсы тілдерін ғана емес, бұл тілдерде жазылған поэзиялық, прозалық туындылармен жан-жақты таныс болды. Алайда Ж‰сіп Баласағұн араб-парсы поэзиясының дәст‰рінен бас тартты. Ол өзінің ана тілінде, яғни т‰ркі тілінде к‰рделі, көркем шығарма жазып, өзінше жаңа соқпақ салып, жаңа дәст‰р тудырды [10.65].
Объяснение:
Айша Бибі кесенесі киелі жерледің бірі.ол Жамбыл облысы Жамбыл ауданында Айша бибі ауылында орналасқан. Сырты керамикалық плиталармен қаланып, ойып жасалған өрнектің сән-салтанаты мен сан түрлілігі жағынан Қазақстандағы басқа мемориалдық-дәстүрлік ескерткіштер ішінде оған тең келетіні жоқ. Ескерткішті қалаған кірпіштердің әртүрлілігінің өзі таң қалдырады. Оның алғашқы қалпы біздің уақытымызға дейін тек батыс қабырғасында
Қожа Ахмет Ясауи Қазақстандағы танымал жерлердің қатарында.Кесенеге келу адамдар өте көп.. Қожа Ахмет Ясауи дүние салғаннан кейін халықтың көп жиылуымен өзіне арнап соғылған кішкене мазарға жерленеді. Кейін бұл кесене мұсылмандардың жаппай тәуеп ету орнына айналды.
Объяснение:
1)Айша Бибі кесенесі
2)Қожа Ахмет Ясауи