Одеби шығарманың жанрына қарай фабуласы мен сюжеттік дамуын сипат шығарманың тақырыбы мен идеясын анықтау тәж3. Көркем шығармадағы
керлер портретім АИ2. Эпикалық шығармадағы автор бейнесін анықтау А
рмадағы тілдік бейнелеу, суреттеу құралдарының (теңеу, эпитет, ауыспалы
адағы сөздер, қайталау, өлең құрылысы) мағынасын анықтауен ісәрекеті ару
ын ашу Б/С1. Шығармадағы эпизодтар арқылы тарихи құндылығын бағалау
к әдебиеті» пәнінен 1-тоқсан бойынша жиынтық бағалау тапсырмалары
рқұла атты Кендебай» ертегісінің тақырыбын атаңыз. А. әділдік В. батырлык
бат Д. ынтымақ
сырлар жыры әдебиеттегі қандай жанрға жататынын анықтаңыз, А. драмалық
алық С. трагедиялык Д. эпостык [.
л не қылған дауыс?» деп, Қобыландының Естемістен сұраған сұрағына Естем
ын табыңыз. А. ... Бұл сапарға бармасын. Бұл олжадан алмасын. B. ...Такымға
тіп. Қабырғасын күйретті. С. ...Теңгені атып түсірген. Құртқаны сұлу сол алар.
тім Аймак патшасы. Кезекті бұған береді.
Мен айтсам, бұлардың айтып отырғаны - өтірік. Бұларға көрінбей мен де күзетт
отасы кезінде екі балаңыз ұйықтап калды...» деген үзінді ертегінің кай бетіtіеке
аныз. А. Кендебайдың аралға баруы. В. Кендебайдың днені күзетуі. С. Баланын
Мен кауышуы. Д. Кендебайдың хан
бұйрығын орындауы.
Ұзак жүріп шаршаған шығарсыз. ордама жүріп, тынығып кетініз», - дейді
едегі қай кейіпкерлін саnі екенін аныктана. Аххн. А кезіѕ с екі бала еті
1. Несмотря на обстоятельства дел доложить, дать сведения о происходившем деле или о чьем-то служебном должности.
2. С середины 20 века это научное понятие- об обмене событиями человека с человеком, человека с автоматом, автомата с автоматом, обмен сигналов животных с растениями, знаки наследственности с одной клетки в другую, с одного органа в другую доставляющий.
3. Одной из понятии кибернетики- информация. Доставкой информации, приемом, изменением и сохранением этими проблемами занимается теория информации, исследовании информации применяется и методы математической статистики.
4. Информация может быть случаями, объяснениями, объемными, литературными, публистическими.
Тас дәуірі – адамзат тарихындағы ең ұзақ мәдени-тарихи кезең. 3 кезеңге (ежелгі, орта, жаңа) бөлінеді. Шамамен б. з. б. 2,6 млн - б.з.б. 3 мыңжылдықтар аралығын қамтиды. Тас дəуірі ескерткіштері Қазақстанның барлық аймақтарынан кездеседі. Аймақтар тарихының ертедегі кезеңін зерттеу, әдетте, сонау адамзат қоғамының қалыптасу тарихынан, яғни алғашқы қауымдық құрылыс дәуірінен басталады. Бұл кезде, яғни тас дәуірінде ертедегі адамдардың материалдық және рухани мәдениетінің қалыптасуы мен алғашқы дамуы орын алған.
Өндірісте мыстан жасалған еңбек құралдарын пайдаланумен энеолит (энео — мыс, литос — тас) дәуірі, яғни мыстас ғасыры басталды. Адам қолдануды үйренген алғашкы металл — мыс болды. Мыс құралдардың өндіріске ене бастауы шақпақтас "индустриясының" біртіндеп құлдырауына себеп болды.
Қазақстанда энеолит дәуірінің ашылған ескерткіштері әзірге көп емес. Олардың бір тобы қазіргі Қостанай, Ақмола облыстарындағы Торғай, Тобыл өзендерінің бойында. Осылардың ішіндегі ең жақсы зерттелгені және тарихи құнды материал бергені — Ботай қонысы. Сондықтан Қазақстанның осы аталған аймағындағы энеолиттік мәдениетті "Ботай мәдениеті" деп атайды.Қола дәуірі – адамзат қоғамындағы тарихи-мәдени кезең. Ол қола металлургиясының кең қанат жайып, еңбек құралдары мен қару-жарақ жасауға арналған негізгі материалға айналуымен сипатталады. Бұл кезде неолит дәуірінің мәдениеті дамып, металл игеріле бастады. Негізінен, қола дәуірі мәдениеттері осы металл кендері көп жерлерде дамыды. Мұндай өңірлерде дайындалған қола бұйымдар бірте-бірте іргелес жатқан жерлерге де тарады. А мысты энеолит дәуірінде игерген болатын. Оған қарағанда, қоланың қатты әрі берік болуы құрал-саймандардың сапасын арттырып, еңбек өнімділігін жоғарылата түсті. Қола дәуірінің хронологиялық шегі б.з.б. 4-мыңжылдықтың аяғы мен б.з.б. 1-мыңжылдықтың басын қамтиды.