Қазақтың қызы – қастерлі, аяулы жаратылыс. Шырайлы жүзіне шуақ тұнған қазақ қызының ғасырдан ғасырға жеткен қадірлі, кәусар образы болатын. Әйгілі Мұхтар Әуезовтер «Адамдық негізі – әйел» деп мақала жазғанда осындай ардақты жандар үшін шырылдады. Жүсіпбек жазатын қорғансыз Ақбілек, Бейімбат жазатын шарасыз Күлпан, Ғабит Мүсіреповтің ел анасы Ұлпаны, Әбдіжәміл Нұрпейісовтің қайшылықты Ақбаласы, Ақанды ынтық еткен Ақтоты мен Біржанға арман болған Ләйлім шырақ, кешегі Жұматай жырлап өткен қол жетпес Ләйлә – бәрі де қазақ қызының, қазақ анасының сан қилы қасиеттерінің бір-бір жарқын көрінісі еді. Заман құбылды, қоғам ауысты, қазақ қызының болмысы мен бітімі де өзгеріске ұшырай бастады. Бұрынғы биязы да кербез, көрікті де мінезді сұлулардың орнына бетпақтықты батырлық деп түсінетін, сөз тиді екен деп ауызға келгенді ақтара салатын келте ақылды бикештер келді.
1.Экологиялық мәселелер ғаламдық сипат алуда себебі адам табиғаттан өз керегін алып,келтірілген зиянның орнын толтырудың орнына табиғатқа әрі қарай зиян келтіруде.
2.Қоршаған ортаның ластануы-азон қабығының жұқаруына,солтустүкте мұздардың еруіне,қышқыл жаңбырдың жаууына тағыда басқа экологиялық апаттарға әкелді.
3.Әскери полигондарда органикалық отынды жағу кезінде азот пен күкірттің қос тотықтарының ауаға тарау себебінен қышқыл жаңбыр пайда болады.
4.Осындай жаңбырдан соң Жер-Ана қабаты қышқылданып бүлінеді,ауыл шауашылық дақылдарының өнімділігіне кері әсер етеді.
5.Экологиялық тәрбие дегеніміз- адамзаттың іс әрекетіне тоқтау сала отырып,экологиялық жағдайды жақсарту.
Қазақтың қызы – қастерлі, аяулы жаратылыс. Шырайлы жүзіне шуақ тұнған қазақ қызының ғасырдан ғасырға жеткен қадірлі, кәусар образы болатын. Әйгілі Мұхтар Әуезовтер «Адамдық негізі – әйел» деп мақала жазғанда осындай ардақты жандар үшін шырылдады. Жүсіпбек жазатын қорғансыз Ақбілек, Бейімбат жазатын шарасыз Күлпан, Ғабит Мүсіреповтің ел анасы Ұлпаны, Әбдіжәміл Нұрпейісовтің қайшылықты Ақбаласы, Ақанды ынтық еткен Ақтоты мен Біржанға арман болған Ләйлім шырақ, кешегі Жұматай жырлап өткен қол жетпес Ләйлә – бәрі де қазақ қызының, қазақ анасының сан қилы қасиеттерінің бір-бір жарқын көрінісі еді. Заман құбылды, қоғам ауысты, қазақ қызының болмысы мен бітімі де өзгеріске ұшырай бастады. Бұрынғы биязы да кербез, көрікті де мінезді сұлулардың орнына бетпақтықты батырлық деп түсінетін, сөз тиді екен деп ауызға келгенді ақтара салатын келте ақылды бикештер келді.
1.Экологиялық мәселелер ғаламдық сипат алуда себебі адам табиғаттан өз керегін алып,келтірілген зиянның орнын толтырудың орнына табиғатқа әрі қарай зиян келтіруде.
2.Қоршаған ортаның ластануы-азон қабығының жұқаруына,солтустүкте мұздардың еруіне,қышқыл жаңбырдың жаууына тағыда басқа экологиялық апаттарға әкелді.
3.Әскери полигондарда органикалық отынды жағу кезінде азот пен күкірттің қос тотықтарының ауаға тарау себебінен қышқыл жаңбыр пайда болады.
4.Осындай жаңбырдан соң Жер-Ана қабаты қышқылданып бүлінеді,ауыл шауашылық дақылдарының өнімділігіне кері әсер етеді.
5.Экологиялық тәрбие дегеніміз- адамзаттың іс әрекетіне тоқтау сала отырып,экологиялық жағдайды жақсарту.