Паралимпиада ойындары Мәтінді оқы. Бос орынға сөйлем соңында қойылатын тиісті тыныс белгісін қой. – Омар мырза, 7 жыл бұрын өмірімде үлкен өзгеріс болды дедіңіз. Ол қандай өзгеріс – Дастан арбамен биден әлемнің бірнеше елінде паралимпиадалық жарысқа қатысқан. Ол маған осы би туралы айтып, суреттерін көрсетті. Арбада билеген маған ұнай бастады. Еліміздің түкпір-түкпіріне жарысқа бардым. – Қандай жетістіктеріңіз бар – Алматы, Қарағанды, Қостанай, Шымкент, Қызылорда тағы басқа қалаларда би байқауына қатысып, басында мадақтама қағаздарын, кейін үшінші орын, сосын бірінші орын алдым. – Сонда арбамен билеп бастағаннан кейін өзіңізге деген сенімділік пайда болды ғой, ә – Иә, мүмкін екі аяқта тік тұрсам, жүре алсам, бұлай билей алмас па едім Арбамен билеу өміріме мән берді. – Кім жаттықтырады? – Хореограф Әлия Майданова жаттықтырады, би үйретеді. Екеуміз қойылым қоямыз – Омар, алған бетіңізден қайтпай, биік белестерді бағындыруыңызға тілектеспіз. Сізге сенеміз. Екеуміздің сұхбатымыз үйде …
Даны два угла соответственно параллельными сторонами
Сдвинем их так чтобы сторона одного угла пересекла сторону другого или явилась продолжением стороны другого
а)ABIIKM
ВС для них-секущая
При пересечиние параллельных прямых секущей соответственные углы равна -ABC-yKEC
BCIIMH
КМ для них-секущая
Угол КМН=углу КЕС
Соответственые КМН=АВС
б)ABIIKM
ВС для них-секущая
Сумма односторонних углов пересечении параллельных прямых секущей равна 180°
Угол АВС+угол ВЕК=180°
BCIIMH
КМ для них- секущая
ЕКВ=КМН-соответственные
Тогда КМН+АВС=180°
❤❤❤
Имандылық – адамның қоғамдағы, күнделікті өмірдегі іс-әрекеттерін белгілі-бір қалыпқа түсіретін ішкі рухани реттеуіш қадір-қасиет, адам бойындағы адамгершілік, ізгілік, кісілік белгісі.
Дәстүрлі қазақ қоғамында адамның имандылығына – мінез-құлық жүйесіндегі ерекшеліктеріне көп көңіл бөлінген. Адамның жарық дүниеге келуі, өсуі, ержетуі, тіршілік етуі, қартаюы, ата мен баланың қарым-қатынасы, үлкендік пен кішілік, сыйластық, әдептілік пен арлылық, инабаттылық тәрізді маңызды мәселелер имандылықтың маңызды құрамдас бөлігі ретінде ешқашан да назардан тыс қалмаған. Жастардың үлкендерге құрмет көрсетуі, үлкендердің кішілерге ізет білдіруі өмір сүру салтына айналған. Қоғамда берік қалыптасқан осындай көргенділікпен өмір кешу дағдылары жинала келіп, барша адамгершілік қағидалардың, имандылықтың жазылмаған кодекстерінің қалыптасуына негіз болған. Бойына адамгершілік асыл қасиеттерді жинап өскен жасты “көргенді” деп, жүрегінен нұр, өңінен жылу кетпейтін, әрдайым жақсылық жолын ойлайтын, әр істе әділдік көрсететін адамдарды “иманды” деп атаған. Мұсылмандық дүниетаным бойынша, имандылық иманнан пайда болады. Ал иман – жүректегі нұр, нұрдың сыртқы болмысы, яғни имандылық – Алла тағалаға иман еткен адамға бітетін көркем мінез. Алла жіберген әрбір пайғамбарының міндеті – иман мен имандылыққа уағыздау деп саналған.[1]