Перепешите в ТЕТРАДЬ Қабыршақты – Көшім өзенінің екінші атауы. Қабыршақты өзендегі су бақаларының қабыршақтарына байланысты қалыптасқан. Олар түлеген кезде ескі қабыр-шақтарынан арылады, өзен жағасы осындай қабыршақтарға толы болғандықтан Қабыршақты атанған.
Қабыршақты өзені Бірқазан көліне құяды. Көл маңайын жағалай қамыс пен қоға, судан қашықтаған сайын - ащышөп, иттабан, жыңғыл, бұзаубас, ақ жусан, ақселеу мен бетеге өскен.
Көшім каналы арқылы төрт су қоймасына құйылып, шабындық және жайылымдық жерлерді суаруға пайдаланылады. Көшім каналы осы облыс еңбеккерлерінің қажымас қайратының белгісі.
Отызыншы жылдары елімізде техникалық құралдар жетпей жатқан кезде еңбекші бұқара бұл каналды қолмен қазған.
Адамдар үшін жаңартылатын ресурстарды іздеу өте маңызды. Баламалы энергия көздерін пайдаланудың басты себебі мұнай, газ және мұнай өнімдерінің жануынан пайда болатын парниктік газдар мен улы заттардың шығарындыларын азайту болып табылады. Біздің планета және оның тұрғындары өздерінің әрекеттерін бұрыннан сезініп келді. Адамдар жаңартылмайтын немесе жаңартылатын еңбек ресурстарын жылыту, жарықтандыру, тасымалдау және тамақтану үшін еркін пайдаланады. Бұл әрекеттер ғаламшардағы нәзік экологиялық тепе-теңдікті бұзды.
На руском
Для человечества очень важно искать новые возобновляемые ресурсы. Первоначальной причиной использования альтернативных источников энергии является уменьшение выброса парниковых газов и ядовитых веществ, образующихся при сгорании нефти, газа и нефтепродуктов. Наша планета и его жители ощущают их действие уже давно. Человечество беспощадно использует невозобновляемые или трудновозобновляемые ресурсы, чтобы себя обогреть, осветить, перевезти на транспорте, накормить. Эти действия нарушают хрупкий экологический баланс на планете.
Біздің қазақтың қосқан аты алдында келсе, түсірген балуаны жықса, салған құсы алса, қосқан иті өзгеден озып барып ұстаса, есі шығып бір қуанады. Білмеймін, содан артық қуанышы бар ма екен? Әй, жоқ та шығар! Осы қуаныш бәрі де қазақ қарындастың ортасында бір хайуанның өнерінің артылғанына я бір бөтен адамның жыққанына мақтанарлық не орны бар? Ол озған, алған, жыққан өзі емес, яки баласы емес. Мұның бәрі - қазақтың қазақтан басқа жауы жоқ, биттей нәрсені бір үлкен іс қылған кісідей қуанған болып, ана өзгелерді ызаландырсам екен демек. Біреуді ызаландырмақ - шариғатта харам, шаруаға залал, ақылға теріс. Әншейін біреуді ыза қылмақтың несін дәулет біліп қуанады екен? Жә, болмаса, ана ыза болушы соншалық неге жер болып қалады екен?
Объяснение:
26шы қара сөз