Переведите О, далам, менің байтағым, Далам деп өлең айтамын. Ұлың боп ойлап барам да, Құлын боп ойнап қайтамын. О, далам, менің байтағым, Далам деп өлең айтамын. Солған ай болып барам да, Толған ай болып қайтамын.
1-сөйлем: «Менің ойымша,Әлкейдің тарихшы болуы бала кезден армандап қол жеткізе білуі. »
2-сөйлем: «Мен оны былай түсінемін: балалық шағында тастың сырын білсем ғой деген Әлкей өзі армандай біліп сол арманға мақсаттанып қол жеткізді. »
3-сөйлем: «Оны мына деректермен, мысалдармен дәлелдей аламын: Әлкей достарының арасында ерекше,өйткені ол бала кезінен ойнамай тастардың суретін салып,жазуларын жазып тамсанатын жас бала міне осылай тарихшы болып мақсатына жетті. »
Соңғы сөйлем: «Осыған байланысты мен мынадай қорытынды шешімге келдім: Армандай білу керек,армандап ғана қоймай оны мақсатқа айналдыру керек.»
Таусоғар - тау қопаратын күші бар алып күш-қуат иесі
Желаяқ - айшылық алыс жерлерді бірер сәтте басып өтетін жылдамдық иесі
Көлтауысар - Көл суын бір сәтте жұтып қоя алатын адам
Саққұлақ - адам құлағы жетпейтін жерден дыбысты ести алады
Мыстан
Бапы хан
Шойынқұлақ
Объяснение:
Төстік қиял-ғажайып жағдайда дүниеге келіп өседі. Жылан Бапы ханның жұмсауымен Төстіктің Темір хан еліне барып, онда қалыңдықты алу үшін сайысқа түсуі, осы сайыста кейіпкердің өз күшімен емес, керемет достарының арқасында жеңуі – қиял-ғажайып ертегінің заңдылығы. Мысалы, Шалқұйрық – тек жүйрік ат қана емес, алдағыны болжай алатын қабілеті бар, неше түрлі сиқырды білетін, адамша сөйлеп, адамша іс-әрекет қылатын қасиетті жануар. Ал жер астында Төстікке дос болатын Желаяқ, Таусоғар, Көлтауысар сияқты кейіпкерлер – мифтік танымның сипаты. Ертедегі адамдардың мифтік түсінігі бойынша, желдің, таудың, судың "иелері" болған. Кейінгі замандарда олар көркемдік сипат алып, "достар осындай болса екен" деген адам арманын жүзеге асырушы бейнелер ретінде қабылданған.
1-сөйлем: «Менің ойымша,Әлкейдің тарихшы болуы бала кезден армандап қол жеткізе білуі. »
2-сөйлем: «Мен оны былай түсінемін: балалық шағында тастың сырын білсем ғой деген Әлкей өзі армандай біліп сол арманға мақсаттанып қол жеткізді. »
3-сөйлем: «Оны мына деректермен, мысалдармен дәлелдей аламын: Әлкей достарының арасында ерекше,өйткені ол бала кезінен ойнамай тастардың суретін салып,жазуларын жазып тамсанатын жас бала міне осылай тарихшы болып мақсатына жетті. »
Соңғы сөйлем: «Осыған байланысты мен мынадай қорытынды шешімге келдім: Армандай білу керек,армандап ғана қоймай оны мақсатқа айналдыру керек.»
Мысалы: Ер тостик
Кейыпкерлери:Ерназар - Төстіктің әкесі
Төстік
Кенжекей - Төстіктің жары
Таусоғар - тау қопаратын күші бар алып күш-қуат иесі
Желаяқ - айшылық алыс жерлерді бірер сәтте басып өтетін жылдамдық иесі
Көлтауысар - Көл суын бір сәтте жұтып қоя алатын адам
Саққұлақ - адам құлағы жетпейтін жерден дыбысты ести алады
Мыстан
Бапы хан
Шойынқұлақ
Объяснение:
Төстік қиял-ғажайып жағдайда дүниеге келіп өседі. Жылан Бапы ханның жұмсауымен Төстіктің Темір хан еліне барып, онда қалыңдықты алу үшін сайысқа түсуі, осы сайыста кейіпкердің өз күшімен емес, керемет достарының арқасында жеңуі – қиял-ғажайып ертегінің заңдылығы. Мысалы, Шалқұйрық – тек жүйрік ат қана емес, алдағыны болжай алатын қабілеті бар, неше түрлі сиқырды білетін, адамша сөйлеп, адамша іс-әрекет қылатын қасиетті жануар. Ал жер астында Төстікке дос болатын Желаяқ, Таусоғар, Көлтауысар сияқты кейіпкерлер – мифтік танымның сипаты. Ертедегі адамдардың мифтік түсінігі бойынша, желдің, таудың, судың "иелері" болған. Кейінгі замандарда олар көркемдік сипат алып, "достар осындай болса екен" деген адам арманын жүзеге асырушы бейнелер ретінде қабылданған.