Попс формуласы негізінде осы тарауда өткен материалдар бойынша өз пікіріңді дәлелде.
бірінші сөйлем: мінің
екінші сөйлем: себебі керек.
үшінші сөйлем: оны қты фактілермен,мысалдармен дәлелдей аламын.
соңғы сөйлем: осыған байланысты мен: деген шешімге келді.
Әрбір адам үшін ең асыл қазына- отанын, туған елін сүю. Халық батыры Бауыржан Момышұлы былай деген екен: «Біздің тарихымыз батырға бай тарих, халқымыз батырлықты биік дәріптеп, азаматтық пен кісіліктің символы, үлгісі санаған. Батырлық , ерлік деген ұрпақтан ұрпаққа ата дәстүр болып қала бермек. Өткенін білмеген, тәлім — тәрбие, ғибрат алмаған халықтың ұрпағы — тұл, келешегі тұрлаусыз. Біздің қазақ халқы — батыр халық».
Қазақ халқын құрып кету қаупінен сақтап қалған, жерін жауға бермей, ұлан байтақ өлкесін қазақ еліне мәңгі қоныс ету мақсатында жарғақ құлағы жастыққа тимей, елім деп еңіреп өткен хас батырлар қаншама десеңізші! Бұлардың ерлігі біздерге қашан да болса өнеге болмақ. Әрбір адам біздің мемлекетімізге, соның бай да даңқты тарихына, оның болашағына өзінің қатысты екенін мақтанышпен сезіне алатындай еңбек етуі қажет. Отаншылдық сезім ертеден қалыптасқан, ескірмейтін, мәңгілік, қасиетті ұғымды Отанға деген сүйіспеншілік, бойындағы бар күш – қуатын, ерік-жігерін Отан игілігі мен мүддесіне аямай жұмсау, туған жерін, қасиетті ана тілін, елдің әдет-ғұрпы мен салт-дәстүрін құрметтеу деп түсінемін. Әрбір а кезінен
"Күй аңызы".
"Күй аңызы"шығармасындағы өнер құдыретінің табиғатпен үндестігі мен үшін өте әсерлі болды.Өнердің құдыретіне сендім.Ботасы өлген боз інгенді күй құдыретімен иіту екінің бірінің қолынан келе бермейтін өнер.Күйді тебіреніспен шығарған күйші Естемістің жан дүниесінің тазалығына,көкірегінде жатқан шерлі мұңды күй қылып шығарған дарынды тұлғасына тәнті болдым.Өнердің құдыретін мойындадым.Естеміс күйшінің шәкірті Оразымбетке:"Бірақ күйімді үлгі етсеңде өмірімді үлгі етпе,"-дейді.Күйшінің сөзінің астарында:Өзінің өміріне налу бар.Жасы елуге келседе қайтып оралатын үйі,күтіп отырған жары жоқтығын,ауыр тағдырын,тұрлаусыз өмірін үлгі етпе,жасыңда үйлен,отау тік,-деген сөз жатыр.Күйшінің:"Ботасы өлген боз інген.Түйе деген жануар баласын адамнан артық жоқтайды",- деген сөздерінде ботасын жоқтаған інгеннің боздаған, төбе-құйқаны шымырлатар дауысын,адамнан бетер ботасын іздеген бозінгеннің қайғысын шынайы сезініп айтқан.Проблемалық мәселеге келетін болсақ қазіргі заманда баласын тастап кетіп жатқан көкек аналардан,өлген ботасын аңсап,іздеген бозінгеннің жануар болсада адамнан қасиетін артықтығы.Бүгінгі заманның адамының ұрпақ алдында жауапкершілігі жоғары.Өз ұрпағын аман-есен,денсаулығы мықты етіп өсіру,білімін жетілдіріп,елінің елеулі,халқының қалаулы азаматы етіп тәрбиелеп шығару, адамзаттың ұрпақ алдындағы міндеті.Қарт күйшінің әкесіне қолқа салған емеурінінен түсінген Жаңыл:Екі күйші өнерлеріңде бірге салыңдар",-деп,әке кесіміне өз үнін қосып,тағдырын бір ауыз сөзбен шешкені,қыздың ақыл-парасатының артықшылығында.Кәрі күйшіні өзіне тең көрмеген ақылды қыз,Естеміс күйшінің күйінен иіген нарды саумай,шәкірті Оразымбеттің тартысын күтті.Соны сезген Естеміс күйші:"Заманым өткен екен ғой",-деп домбыраны Оразымбетке бере салды.Жаңыл өз ақыл-парасатымен,ісімен өз қалауын түсіндірді.Жаңыл бейнесі-қазақ қызының ақылды,парасатты бейнесі.