Сөйлемдерден бейнелеуіш сөздерді анықтаңыз. Барқ-барқ етіп, ойын бөліп жібергенін қарашы.
Біреу оқыс жөтеліп қалса-ақ, ала қашатындай елең-елең етіп, ойнақшып келеді.
Ішкі бөлмеден тарс-тұрс еткен аяқ дыбысы естілді.
Өңкей ала мойын қара иттер екі жағына алма-кезек шығып, үздік-создық сумаң –сумаң етеді.
Көкке шапшып шаншылап бір-біріне айбат шегіп ысылдап, арбасып тұрады да, жерге сылқ етіп құлайды.

А. Сылқ етіп
Б. Елең-елең етіп
В. Сумаң-сумаң етіп
Д. Барқ-барқ еткен
С. Тарс-тұрс еткен​

Мағжан Бекенұлы Жұмабаев  1893 жылы 25 маусымда Солтүстік Қазақстан облысы, қазіргі Мағжан Жұмабаев ауданы, Сасықкөл жағасында дүниеге келген. Алаш қозғалысының қайраткері, ақын, қазақ әдебиетінің жарқын жұлдызы. Азан шақырып қойған аты – Әбілмағжан.

Атасы – Жұмабай қажы. Әкесі Бекен саудамен айналысқан дәулетті адам болған. Бекен өжет, өте пысық еді. Қоянды базарына жиі қатынайтын. Сол ұзын жолда ыңылдап өлең шығарады екен. Отыздың бел ортасында елге билік айтуға қолы жетті, болыстыққа сайланды.

Анасының есімі – Гүлсім. Гүлсім – Қызылжарда тұратын керей Әшірбек (Әшірбектің ағасы Құрманбайдан Мағжанның болашақ әйелі Зылиха туады) деген саудагердің қызы. Мағжан бойындағы серілік, ақындық қасиеттер әкеден болса, жүрегінің жұмсақтығы, нәзіктігі, жолдас, достыққа қалтқысыздығы, жұртқа қайырымдылығы осы шешесінен деседі.

Мағжан ауыл молдасынан сауатын ашып, 1905-1910 жылдары Қызылжардағы №1 мешіт жанында белгілі татар зиялысы, мұсылман халықтарының азаттығы жолында күрескен М.Бегишевтің ұйымдастыруымен ашылған медреседе оқыды. Медреседе Бегишевтен Шығыс халықтарының тарихынан дәріс алды, қазақ, татар әдебиеттерін, Фирдоуси, Сағди, Хафиз, Омар Һайям, Низами, Науаи секілді шығыс ақындарының дастандарын оқып үйренді.

1910-1913 жылдары Уфа қаласындағы "Ғалия" медресесінде білім алды. Онда татар жазушысы Ғ. Ибрагимовтен дәріс алып, белгілі қайраткер С.Жантөринмен тығыз қарым-қатынас орнатады, болашақ көрнекті жазушы Бейімбет Майлинмен танысады.

Ибрагимовтің көмегімен 19 жасында Қазан қаласында "Шолпан" атты тұңғыш өлеңдер жинағын басып шығарады. Бұл 1912 жылы болған еді. Содан бастап Жұмабаевтың есімі Омбы, Петропавл, Семей қалаларындағы әдеби қауымға мәшһүр болады. Жазғандары жұрт аузына ілігіп, жастардың піріне айналады.  

Ша кештерге әке мен мамамен телепе­редачи қарайды, оқиды(мама - кітап, әке - жур­налы және газеттер), қонақтарды кездестіреді, анда-санда ма­ма хаттарды өзінің мамасының, біздің, нешінші және сирек приез­жает к бізге ара сырттың қаласында тұр- әжеміздің, себебі ақша-несие жас жазатын. Біз апалы-сіңлілімен ша кештерге каж­дый өзінше демаламыз. Апалы-сіңлілі ша телефонға серіктермен мылжыңдайды, киіндір- Барби, түлкінің­өзінің қуыршағының сәннің журналдарының жібиді, музыканы тыңдайды. Мен рами вече­компьютерлік ойындарға деген ойнаймын, ұшақтың қалыптарын жиямын, анда-санда ша­өзінің достарымен қыдыр- аулаға деген шығамын. Мен еңбекті және демалысты біздің отбасымызда ша будням бойдың жылдың суреттедім, бірақ тағы жаз болады. Ал жаздыгүні - сапарлар теңізге және ауылға. Саяжайда ауылда көп жұмыс, бірақ және көп лых ойын-сауықтың салмағында­.