Құрманғазы Сағырбайұлы 1806 жылы дүниеге келіп, 1879 жылы өмірден озды. Қазақ халқы өткерген сұрапыл тарих беттері мен өзінің жеке қасіреті, өмір туралы ойлары мен қазақ даласының, ұлттық мейрамдардың жарқын көріністері оның күйлерінде көрініс тапты.
Құрманғазының көрнекті шығармаларының бірі – «Кішкентай» күйі. Ұлы күйшінің шәкірттері мен ізбасарларының ойынша, бұл күй Исатай Тайманұлының көтерілісіне арналған.
Құрманғазы қандай тақырыпта күй жазса да, онда адам сезімінің барлық түрі – махаббат та, мейірімділік те, жақсылық та, рақымдылық та болды. Оның өзіне тән орындаушылық стилі болатын, өзінің ұлттық домбыра мектебі де болды.Құрманғазы Сағырбайұлы (1818-1889) — қазақтың ұлы күйші-композиторы.Қазақтың аспапты музыка өнерінің классигі.
Қазақ дастарханы Қазақтың дастарханы сан-алуан болады.Кім келсе де,үйіндегі барын аямай,үстелге қояды.Мысалы,қазақтың дастарханын құртсыз,майсыз,қаймақмыз елестету мүмкін емес.Ал егер құдалар,басқа да құдайы қонақтар келсе,мал сойып,жақсылап тұрып қайнатып,тұздығын жасап,қонақтың алдына қояды.Ал соның барлығын бауырсақпен қосып жейді.Тым құрғақ болмас үшін,шұбат, қымыз ішеді.Қазақ дастарханы туралы айтсақ көп болады,себебі оны айтып жеткізу мүмкін емес.Қазақ дастарханынан бір рет болсын,дəм тату керек
Құрманғазы Сағырбайұлы 1806 жылы дүниеге келіп, 1879 жылы өмірден озды. Қазақ халқы өткерген сұрапыл тарих беттері мен өзінің жеке қасіреті, өмір туралы ойлары мен қазақ даласының, ұлттық мейрамдардың жарқын көріністері оның күйлерінде көрініс тапты.
Құрманғазының көрнекті шығармаларының бірі – «Кішкентай» күйі. Ұлы күйшінің шәкірттері мен ізбасарларының ойынша, бұл күй Исатай Тайманұлының көтерілісіне арналған.
Құрманғазы қандай тақырыпта күй жазса да, онда адам сезімінің барлық түрі – махаббат та, мейірімділік те, жақсылық та, рақымдылық та болды. Оның өзіне тән орындаушылық стилі болатын, өзінің ұлттық домбыра мектебі де болды.Құрманғазы Сағырбайұлы (1818-1889) — қазақтың ұлы күйші-композиторы.Қазақтың аспапты музыка өнерінің классигі.Қазақтың дастарханы сан-алуан болады.Кім келсе де,үйіндегі барын аямай,үстелге қояды.Мысалы,қазақтың дастарханын құртсыз,майсыз,қаймақмыз елестету мүмкін емес.Ал егер құдалар,басқа да құдайы қонақтар келсе,мал сойып,жақсылап тұрып қайнатып,тұздығын жасап,қонақтың алдына қояды.Ал соның барлығын бауырсақпен қосып жейді.Тым құрғақ болмас үшін,шұбат, қымыз ішеді.Қазақ дастарханы туралы айтсақ көп болады,себебі оны айтып жеткізу мүмкін емес.Қазақ дастарханынан бір рет болсын,дəм тату керек