Слембен тәуекелдің жеруйың» фильмі ұлы абайдың «адамзаттың бәрін сүй: «бауырым!» деп деген сөзімен басталады. тигьнге кішкентай кәріс баласы сон лаврентийдің естеліктері арқау болған, кинода xx ғасыудың трагедиясы суреттеледі. члы этам солысы жылгарында ез жерінен қуғындалып, қазақстанға жер аударылып нелген арк, неміс, түрін, шешен, нүрл және баска да ұлттардың ауыр жағдайы бейнеленген, ашаршылың, салси қуғын сүргін көрген халыңтың бастан чешнен ңиыншылықтары сүреттелед. 1сіз қапған босқындарды қазаң халкы жылатпайды бауырына тарта- ду мындаған жанды ажалдан аман алып калады. (лармнн бір үзім нанын жейді. жанашырлың корсетеді, кинзда бүпнгі қазанстан халңынын татупығы пен ынтымақтастығының бастауы нәрсетіген. сичьмнің йас кайілнері орынбай - ямірде балған адам, - пара- сапты казак азаматынын типтік бейнесі. барша наза, халқынын баунр- уалдығы, жомарттыгы, адалдығы осы бейне арнылы нерінеді, релді белгілі болат абллманов шеберп кген сомдаған. илы - қалір қазаңстанда бақыты амр гуріп жатқан тул ідерінін қазаң халқына деген шынайы алғысының белгісі.Переведите только не через переводчик. Дою
Нур-султан ең алғаш ел ордасы болған кезде оның жағдайы нашар болған еді. Нур-султан қазір өте қарқынды дамып келеді. Нур-султан барған адамдар 2-3 жылдар өте барса, танымай да қалады. Көркем де, ғажайып сұлулығы көз тартар зәулім үйлер өте көп. Концерт залдары, Және қазір өте үлкен опера және балет театры салынуда. Біз Ел- басымызға көп алғыс айтуымыз керек. Нур-султан күн сайын өзуде десек те болады. Ол сондай ғажайы қала. Болашақ қаласы да деп айтса болады. Және тағы көптеген ғимараттар көзді ашып жұмғанша жайын болуда. Тағы айта кетер жайт- "Экспо -2017" ол да, Ел ордасы Нур-султан салынбақшы! Нур-султан, барлығымыздың саған айтарымыз "Көркейе бер!" Нур-султан арман қала.
Жас бала анадан туғанда екі түрлі мінезбен туады: біреуі - ішсем, жесем, ұйқтасам деп тұрады. Бұлар - тәннің құмары, бұлар болмаса, тән жанға қонақ үй бола алмайды. Һәм өзі өспейді, қуат таппайды. Біреуі - білсем екен демеклік. Не көрсе соған талпынып, жалтыр - жұлтыр еткен болса, оған қызығып, аузына салып, дәмін татып қарап, тамағына, бетіне басып қарап, сырнай - керней болса, дауысына ұмтылып, онан ержетіңкірегенде ит үрсе де, мал шуласа да, біреу күлсе де, біреу жыласа да тұра жүгіріп, «ол немене?», «бұл немене?» деп, «ол неге үйтеді?» деп, «бұл неге бүйтеді?» деп, көзі көрген, құлағы естігеннің бәрін сұрап, тыныштық көрмейді. Мұның бәрі - жан құмары, білсем екен, көрсем екен, үйренсем екен деген.
Объяснение:
Дүниенің көрінген һәм көрінбеген сырын түгелдеп, ең болмаса денелеп білмесе, адамдықпен орны болмайды. Оны білмеген соң, ол жан адам жаны болмай, хайуан жаны болады. Әзелде құдай тағала хайуанның жанынан адамның жанын ірі жаратқан, сол әсерін көрсетіп жаратқаны. Сол қуат жетпеген, ми толмаған ессіз бала күндегі «бұл немене, ол немене?» деп, бір нәрсені сұрап білсем екен дегенде, ұйқы, тамақ та есімізден шығып кететұғын құмарымызды, ержеткен соң, ақыл кіргенде, орнын тауып ізденіп, кісісін тауып сұранып, ғылым тапқандардың жолына неге салмайды екеміз депті.