Сосын жаяу жүргіншілер үшін пешеход қойған, сол арқылы адамдар көлік тоқтағанда және жаяу жүргіншілерое арналған бағдаршам арқылы өтуге болады сосын көлік келе жатқанда или көлік басып келе жатқанда жолдан өтуге болмайды, жол апаты болу мүмкін сосын жолда жаяу жүргінші келе жатқанда көлік бірден тоқтау қадет или жүруге болмайды сосын көлік көп жүретін жерде или жаяу жүргінші жүретін жерде көлікті қатты айдауға болмайды!

Одағының: одақ-түбір, ы-тәуелдік жалғау 3 жақ, ның-Ілік септіктің жалғауы.
Батыры: батыр- түбір, ы-тәуелдік жалғау 3 жақ.
Жүлденің: жүлде -түбір, нің-Ілік септіктің жалғауы.
Жүлдегерлері: жүлде -түбір, гер- сөз түрлендіруші жұрнақ, лер- көптік жалғау, і- тәуелдік жалғау 3 жақ.
Директорының: директор-түбір, ы- тәуелдік жалғау 3 жақ,ның- ілік септіктің жалғауы.
Өзі: өз -түбір, і- тәуелдік жалғау 3 жақ.
Екінші: екі- түбір, н- Табыс септіктің жалғауы, ші - сөз тудырушы жұрнақ.
Қабаттағы: қабат-түбір, та-Жатыс септіктің жалғауы, ғы- Барыс септіктің жалғауы

Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету ң ең қастерлі қасиеттерінің бірі. кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер. әдептілік бойында бірден қалыптаспайды. ол - біршама жылдардың, қоршаған ортаның, жақсы тәрбиенің жемісі. ата-ана өз үшін тәртіптілік пен сыпайылықтың, жарасымдылықтың, қамқорлықтың үлгісі, отбасындағы тәрбие құдіреті осында. арасындағы қарым-қатынас әдептілікке негізделсе, жан-жағына жылуын шашады, әдепсіз болса қапаландырады. -ең әуелі ілігімен, әдебімен көрікті. әдептілік-өзіңді әр түрлі жағдайда мінез-құлықтың жалпы ережелеріне, эстетикалық, этикалық талаптарға сәйкес ұстай білу. әдепті ыңғайсыздық тудыратын жағдайды болдырмауға тырысады. әдепті болу үшін өзіңді-өзің ойша болса да басқа ң орнына қоя білуің керек. әдепті өзінің басқа жек көретінін немесе өте жақсы көретінін көпшіліктің алдында білдірмейді, бұл басқаларды ыңғайсыз жағдайда қалдырмау үшін қажетті.мәдениеті жоғары болған сайын, оның айналасындағы қарым-қатынасы сыпайы бола түседі.