Сын есым
ң сыртқы бейнесі оның ішкі дүниесінен хабар береді. өзін
ортасына сай, мәдениетті, сыпайы ұстаған, айналасына сыйласымды
қарым-қатынаста болған ң ішкі дүниесі де әдемі болады. ішкі
мәдениет ң қоғамда өзін ұстауы мен киім киісі арқылы да көрінеді.
өзінің сыртқы бейнесімен де халыққа өнеге көрсетуі керек. қонымды
киім кию әдебі — ң ақыл-ойы, эстетикалық талғамы мен
еңбегінің жемісі. ортасына қарай киім таңдайды. тойға киетін киімді
жұмысқа киіп бармайды. «киіміне қарап қарсы алады, ақылына қарап
шығарып салады» деген нақыл бар. туралы алғашқы пікір оның
сыртқы бейнесіне байланысты туатыны рас. бірақ «қымбат киім киген
ғана жақсы болып көрінеді» деген ой тумауы керек. бұл жерде бойға
қонымды, үйлесімді, жинақы киім туралы айтылып тұр.
киім ң болмысын, ерекшелігін көрсетеді. киім кейде ң
мәртебесін көтереді, кейде әдепсіз етіп көрсетеді, кейде
талғамсыз етіп көрсетеді. жарасымды, қонымды киім киген қашан да
өз-өзіне сенімді болып көрінеді.
киім суықтан, ыстықтан, жауын-шашыннан қорғайды.
ниіміне қарап ң жасын, жынысын, қайда жұмыс істейтінін білуге
болады. тігіншілер мен дизайнерлер жылда мыңдаған киім үлгісін ойлап
шығарады. соның арқасында ер өзінің даралығын сақтайды, басқа
біркелкі болмауына мүмкіндік туады. киімнің түрі көп болса,
ар ң өзіне тән стиль таңдауына мүмкіндік туады. стиль әр ң
мінезі мен қызығушылығына байланысты болады.сын есым
Сырткы, ишки, сай, мадиниетти, сыпайы, едеми, Сырткы,