Төменде берілген авторларды олардың пікірлерімен сәйкестендіріңіз 1
Дарий патша
2
Геродот
3
Помпей Трог
"Шырақ иімді бір сақ өзінің денесі қатармеу
жаралап, мукыларға қолып барып, етін кемімен
жәбір көрген етіп көрсетеді. Парсы әскерлерін
сақтарда бастап апарамын деп алдап, оларды осы
шолда адастырып кетеді. Сосын Шырықтың алдын
білген парсы әскерлері оны өлтіреді. Осының
зардабынан Дарий 1 қырғынға ұшырап, ары қарау
соғысқа шыдай алмай, Персияга қайтып кетеді"
в Томирис "әйет болса да, жалдың шапқыншылығынан
қорыққан жок"
с «Бут — амюргийник сақтар деп аталан тайпа (от шын
мәнінде, скифтік тайпа)
Ойткені арсыар
скифттердің бәрін сақтар деп атайды »
«...содан кейін мен әскеріммен Сақтарға аттанды е
ІШІоur сак борік киетін сактар шайқасқа шықты. Мен
теңізге жетті де, бухі әскерімен арғы бетке
өтті. Сөйтіп мен сақтардың бір бөлісім ойсырата
талқандады да, екінші бөлігін тұтқынға адым
Снхаа деген кесемін қолда түсіріт, маган экенді сат
жерде мен өз дегенімен екінші біреуін (олардың
Кесем кыы и тем айындадым. Бұдан кейін ет маган
қарсы
4
Полиэн
Әже - баланың әкесінің, сондай-ақ, анасының шешесін атайтын, туыстық қатынасты білдіретін атау. Одан арғылары үлкен әже немесе ұлы әже деп аталады.[1]
Қазақ отбасындағы әже орны ерекше әрі қадірлі. Әже - отбасының ғана емес, әулеттің де ұйытқысы, ағайын- абысындардың бірлігін, татулығын сақтайтын сыйлы анасы, кейінгі жастардың, келіндердің тәрбиешісі әрі ақылгөйі Қазақ қоғамында әдетте жас отау иелерінің тұңғыш баласын әжесі бауырына салады. Бала ата-әженің кенжесі саналып, немерені әжесі тәрбиелеп, бағып-қағады. Әже мен немере арасындағы туыстық байланыс өте нәзік әрі берік. Балажан қазақ үшін ата мен әжеге жас сәби жай ғана ермек емес, тәрбиеленуші ерекше субъект. Тарихта күллі рулы елге ана болып саналған Айпара әже, Домалақ ене, Зере, Айғаным секілді әжелердің бейнесі аңыз-әңгімелерде, әдеби шығармаларда сомдалған.
Объяснение: